tag:blogger.com,1999:blog-2282237511908221442024-03-13T02:19:48.529+02:00ΑΜΦΙΑΡΑΟΣΌποια συγγνώμη κι αν σηκώσω,
βρίσκω από κάτω το Θεό!ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.comBlogger244125tag:blogger.com,1999:blog-228223751190822144.post-64327764151981988182019-05-09T23:39:00.001+03:002019-05-09T23:45:57.428+03:00Λ-έξεις<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/yy3yHBxI01o" width="480"></iframe><br /></div>
<br />
Ευχαριστώ τον Βλάση Ραφαηλίδη για τη συνέντευξη.<br />
<br /></div>
ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-228223751190822144.post-65220308296164680742018-09-30T12:26:00.003+03:002018-10-04T22:36:53.017+03:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ4v7qYemN4bwdz7nSWjC-0gOHIf58TBU1s11ZgieXGvW2vvQtU1vZVDe2Zlp6CTWTZLUTcJRRHgiIGgKrKWB1XrzUEHVrEZFc9Cf60FqY0zyIHVrmfOX-XbFUGpV0s-Hk7rK_g6zDRko/s1600/%25D0%259C%25D0%25B0%25D0%25BA%25D0%25B5%25D0%25B4%25D0%25BE%25D0%25BD%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B8%25D0%25BE%25D1%2582+%25D0%25B8%25D0%25B4%25D0%25B5%25D0%25BD%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2582%25D0%25B5%25D1%2582+%25D0%25BB%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25B0%25D0%25BB+%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BA%25D0%25BE+%25D0%25BF%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2586%25D0%25B0....jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="933" data-original-width="1360" height="273" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ4v7qYemN4bwdz7nSWjC-0gOHIf58TBU1s11ZgieXGvW2vvQtU1vZVDe2Zlp6CTWTZLUTcJRRHgiIGgKrKWB1XrzUEHVrEZFc9Cf60FqY0zyIHVrmfOX-XbFUGpV0s-Hk7rK_g6zDRko/s400/%25D0%259C%25D0%25B0%25D0%25BA%25D0%25B5%25D0%25B4%25D0%25BE%25D0%25BD%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B8%25D0%25BE%25D1%2582+%25D0%25B8%25D0%25B4%25D0%25B5%25D0%25BD%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2582%25D0%25B5%25D1%2582+%25D0%25BB%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25B0%25D0%25BB+%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BA%25D0%25BE+%25D0%25BF%25D1%2582%25D0%25B8%25D1%2586%25D0%25B0....jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 4.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">ΟΛΟΙ ΑΠΟΚΑΛΟΥΝ
«ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ» ΤΟΥΣ ΣΛΑΒΟΜΑΚΕΔΟΝΕΣ, ΑΛΛΑ ΟΥΔΕΙΣ ΕΜΑΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΤΗ ΧΩΡΑ ΜΑΣ
ΕΛΛΑΔΑ!!!<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 4.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt;">
<span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Αυτόν τον γλωσσολογικό,
ιστορικό, πολιτικό, διπλωματικό, πολιτιστικό κ.λπ. παραλογισμό –με ευθύνη και
των δικών μας κυβερνήσεων επί 200 χρόνια κρατικής ύπαρξης της ΕΛΛΑΔΑΣ αλλά και
ΟΛΩΝ ΜΑΣ– τον έχουμε οι πάντες αγνοήσει, την ώρα που «υπερπατριώτες» και
«προδότες», «Ελληνάρες» και «εθνομηδενιστές» αλλά και μετριοπαθείς Έλληνες
σφαζόμαστε μεταξύ μας ή ξιφουλκούμε εναντίον «ανθελλήνων» λαών και ηγετών για το
όνομα των Σκοπίων! Μόνο η χούντα αποπειράθηκε να το διεκδικήσει, αλλά φυσικά
έσπασε τα μούτρα της…<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 4.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt;">
<span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Σε ποια γλώσσα, άραγε,
αποκαλείται η χώρα μας ΕΛΛΑΣ, η ταυτότητά μας και η γλώσσα μας ΕΛΛΗΝΙΚΗ; Πού
είναι η περιβόητη… erga omnes συνταγματική ονομασία μας, αφού ΜΟΝΟΙ ΜΑΣ
αυτοαποκαλούμαστε έτσι; Ολόκληρη η Δύση και πολλές γλώσσες στα πέρατα της γης
μάς ονομάζουν «Γραικούς» και «Γραικία» τη χώρα, η εγγύς Ανατολή «Ίωνες» και
κάποιες γλώσσες διαφορετικά με κάτι αλλόκοτους ήχους! Οι εθνικές μας ομάδες
π.χ. φέρουν στη φανέλα το HELLAS, αλλά τα ταμπλό, οι τηλεοράσεις κ.λπ.
προβάλλουν πάντα GREECE. Οι πινακίδες των αυτοκινήτων μας φέρουν GR, όπως και
οι ηλεκτρονικές μας διευθύνσεις και τα πάντα! Αλλά και το οξύμωρο: Όλες οι εν
Ελλάδι πολυεθνικές εταιρίες έχουν 2ο συνθετικό το Hellas και όχι το Greece!
(Toyota Hellas, Sanyo Hellas κ.λπ).<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 4.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt;">
<span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Την ίδια στιγμή
τσακίστηκαν σύσσωμοι οι Ευρωατλαντικοί ηγέτες να ασκούν ασφυκτική πίεση στους
«Μακεδόνες» για υπερψήφιση του ΝΑΙ στο σημερινό δημοψήφισμα, ώστε η «Μακεδονία»
να ενταχθεί στους συνασπισμούς τους… Με τι έρμα και πόση παρρησία θα καθήσουν
τώρα οι Έλληνες εκπρόσωποι στη μικτή ελληνο-βορειομακεδονική επιτροπή, που θα
ξεκαθαρίσει -υποτίθεται- την ορολογία, τα σχολικά βιβλία, τα ονόματα
επιχειρήσεων και ό,τι άλλο αφορά το όνομα "Μακεδονία";<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 4.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt;">
<span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">ΜΙΑ ΑΠΛΗ ΕΡΕΥΝΑ ΘΑ ΣΑΣ
ΠΕΙΣΕΙ<br />
Για του λόγου το ασφαλές, μπορείτε να κάνετε κι εσείς την ελάχιστα απαιτητική
έρευνα που έκανα με το πιο καθημερινό και χρηστικό διαδικτυακό εργαλείο: τον
μεταφραστή της Google. Αναζήτησα δειγματοληπτικά (στις πιο κάτω από τις 103
γλώσσες που παρατίθενται) πώς ονομάζονται τα α) Ελλάδα – β) ελληνική (π.χ.
ταυτότητα, εθνικότητα, γλώσσα) – γ) Μακεδονία. Για τις ευανάγνωστες σ’ εμάς
γραφές, απλώς παραθέτω τους 3 τύπους. Για γραφές παντελώς δυσανάγνωστες σ’
εμάς, παραθέτω την προφορά των 3 λέξεων, όσο πιστότερα μπόρεσα με βάση την
εκφώνηση που διαθέτει για τις περισσότερες γλώσσες το εργαλείο.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 4.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt;">
<span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Θα βρείτε: «ΓΡΑΙΚΙΑ» στη
συντριπτική πλειονότητα, ελάχιστα «ΙΩΝΙΑ», μόνο 3 </span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;">«</span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">ΕΛΛΑΣ</span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 14px;">»</span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">, ενώ ΣΕ ΚΑΜΙΑ ΓΛΩΣΣΑ δε λέγεται
αλλιώς η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ!</span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 4.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt;">
<span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Σλαβομακεδονικά: Грција –
Грчки – Македонија<br />
Αγγλικά: Greece (& Hellas*) – Greek – Macedonia<br />
Αζερμπαϊτζανικά: Yunanıstan – Yunan dili – Makedoniya<br />
Αλβανικά: Greqi – grek – Maqedoni<br />
Αραβικά: يونان (προφ. Γιούναν) – اللغة اليونانية – مقدونيا (προφ. Μάκεντούνκα)<br />
Αρμενικά*: </span><span style="color: #1d2129; font-family: "sylfaen" , "serif"; font-size: 10.5pt;">Հունաստան</span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">
(προφ. Θάνασταν) – </span><span style="color: #1d2129; font-family: "sylfaen" , "serif"; font-size: 10.5pt;">Հունարեն</span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"> – </span><span style="color: #1d2129; font-family: "sylfaen" , "serif"; font-size: 10.5pt;">Մակեդոնիա</span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"> (προφ. Μάκεντονια)<br />
Αφρικάανς: Griekeland – Griekse – Macedonië<br />
Βασκικά: Grezian – Grezia</span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">ko – Mazedonia<br />
Βεγγαλική: </span><span style="color: #1d2129; font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">গ্রীস</span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"> (προφ. Γκρίσα) – </span><span style="color: #1d2129; font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">গ্রিক</span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"> – </span><span style="color: #1d2129; font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">ম্যাসাডোনিয়া</span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">
(προφ. Μάκεσαντόνικια)<br />
Βουλγαρικά: Гърция – гръцки – македония<br />
Γαλλικά: La grèce – Grec – Macédoine<br />
Γερμανικά: Griechenland – Griechisch – Mazedonien<br />
Εβραϊκά: יוון (προφ. Γιουν) – יווני</span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">ת – מקדוניה (προφ. Μάκεντουνι)<br />
Εσπεράντο: Grekio – Greka – Makedonio<br />
Ζουλού: Greece ( ; ) – IsiGreki – EMakedoniya<br />
Ιαπωνικά: </span><span style="color: #1d2129; font-family: "ms gothic"; font-size: 10.5pt;">ギリシャ</span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">
(προφ. Χίρισα) – </span><span style="color: #1d2129; font-family: "ms gothic"; font-size: 10.5pt;">ギリシャ語</span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"> – </span><span style="color: #1d2129; font-family: "ms gothic"; font-size: 10.5pt;">マケドニア</span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"> (προφ. Μάκεδονία)<br />
Ισπανικά: Grecia – Griego – Macedonia<br />
Ιταλικά: Grecia – greco – Macedonia<br />
Κιν</span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">έζικα*: </span><span style="color: #1d2129; font-family: "ms gothic"; font-size: 10.5pt;">希腊</span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">(προφ. Ξίλα) – </span><span style="color: #1d2129; font-family: "ms gothic"; font-size: 10.5pt;">希腊</span><span style="color: #1d2129; font-family: "mingliu"; font-size: 10.5pt;">语</span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"> – </span><span style="color: #1d2129; font-family: "mingliu"; font-size: 10.5pt;">马其顿</span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"> (προφ. Μάκιδουν)<br />
Κουρδικά: Yûnanî – Yunanî – Mekedonyayê<br />
Λετονικά: Grieķija – Grieķu valoda – Maķedonija<br />
Μαλτέζικα: Il-Greċja – Grieg – Il-Maċedonja<br />
Μαορί: Kariki – Kariki – Maketonia<br />
Μογγολικά: Грек – Грек – Македон</span><br />
<span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Νορβηγικά</span><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;">*</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">: Hellas – gresk –
Makedonia</span><br />
Ουζμ</span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">πεκικά*: Gretsiya –
Yunoncha – Makedoniya<br />
Παντζάμπι: </span><span style="color: #1d2129; font-family: "raavi" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">ਗ੍ਰੀਸ</span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"> (προφ. Κρίσα) – </span><span style="color: #1d2129; font-family: "raavi" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">ਗ੍ਰੀਕ</span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"> – </span><span style="color: #1d2129; font-family: "raavi" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ</span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">
(προφ. Μέιζιντονία)</span><br />
<span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Ρουμανικά: Grecia – greacă – Macedonia<br />
Ρωσικά: Греция – греческий – Македония<br />
Σερβικά: Грчка – Грчки – Македонија<br />
Σουηδικά: Grekland – grekisk </span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">–
Makedonien<br />
Τούρκικα: Yunanistan – Yunan – Makedonya<br />
Χαβαϊκά*: Hōlani – Helene – Makedonia<br />
Χμερ: </span><span style="color: #1d2129; font-family: "khmer ui" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">ប្រទេសក្រិក</span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"> (προφ. δύσληπτη) – </span><span style="color: #1d2129; font-family: "khmer ui" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">ម៉ាសេដូន</span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">
(προφ. Μάσεντον)</span><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 4.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt;">
<span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">** ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ: Έκπληξη
αποτελεί ότι το Ελλάς επιβιώνει στη… Χαβαϊκή, στα Νορβηγικά (όχι όμως και το ελληνική!) και στα Κινέζικα! Ενδιαφέρον
παρουσιάζουν και τα Ουζμπεκικά, όπου η μεν Ελλάδα αντλείται από το Γραικία, η
δε ελληνική από το ιωνική. Στα Αρμένικα αδυνατώ να ετυμολογήσω εκείνο το
Θάνασταν, όπως προφέρεται η Ελλάδα, και θάναρεν το επίθετο ελληνική, πιθανόν από το Δαναοί. Τέλος, το
εναλλακτικό Hellas στα Αγγλικά είναι προϊόν ε(πεξε)ργασίας της ελληνικής ομάδας
της Google. Προς τιμήν τους, δίνουν και για το Hellenic το εξής παράδειγμα:
“But for Hellenic identity the loss was agonizing”.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt;">
<span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;">ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣ, φιλόλογος-συγγραφέας<o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-228223751190822144.post-36775193670166434852016-12-19T15:45:00.000+02:002016-12-19T17:45:18.190+02:00Ο Γιάννης Κότσιρας σε τραγούδι μου!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/vQorAmh-rnQ/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/vQorAmh-rnQ?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
Τιμή και χαρά για τη συνεργασία μου με τον Γιάννη Κότσιρα, που ερμήνευσε το τραγούδι "Η Πόλη που δεν έζησα", σε στίχους δικούς μου και μουσική Σπύρου Λάμπρου.</div>
<div style="text-align: center;">
Τον συνοδεύει η παιδική χορωδία Σπύρου Λάμπρου.</div>
<div style="text-align: center;">
Το κομμάτι -μαζί με άλλη version μόνο με τη χορωδία- περιλαμβάνεται στο cd "Κράτα τις στιγμές", το οποίο περιέχει και το τραγούδι μου "Σ' ένα βαγόνι η Μνήμη" (εις μνήμην των Ελλήνων Εβραίων του Ολοκαυτώματος).</div>
</div>
ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-228223751190822144.post-15197346648706751832016-08-31T17:10:00.001+03:002016-08-31T21:07:56.805+03:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNSZRKqf5fTQkD6KFqI-98Ir_z6M0ZK1c6EBkcX20djbK7f3Ij1plMgZka-25PMmPNyhKMv0JTgs9B43okMTiDwsP2YXn_qVlABzMCRhfGmXoTo8J0gQtIWJlY0XD1L0zCIkoqTKZQa5I/s1600/%25CE%259A%25CE%25B1%25CE%25B9+%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2581%25CF%2584%25CE%25AC%25CE%25B6%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BD+%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9...+%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25B1%25CE%25B2%25CE%25AC%25CE%25B6%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BD.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNSZRKqf5fTQkD6KFqI-98Ir_z6M0ZK1c6EBkcX20djbK7f3Ij1plMgZka-25PMmPNyhKMv0JTgs9B43okMTiDwsP2YXn_qVlABzMCRhfGmXoTo8J0gQtIWJlY0XD1L0zCIkoqTKZQa5I/s400/%25CE%259A%25CE%25B1%25CE%25B9+%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2581%25CF%2584%25CE%25AC%25CE%25B6%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BD+%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9...+%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25B1%25CE%25B2%25CE%25AC%25CE%25B6%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BD.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Γιατί όχι δημοπρασία και στα βραβεία του Βιβλίου;</span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
Του Γιάννη Β. Κωβαίου</div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: left;">
Η «χολιγουντιανή» διαδικασία δημοπράτησης των περίφημων 4
τηλεοπτικών αδειών, που ζούμε αυτές τις ώρες, μου εξήψε τη νοσηρή φαντασία, ως αποκύημα
της οποίας προέκυψε η πιο κάτω ιδέα, που πιστεύω ότι θα αποφέρει ουδόλως
ευκαταφρόνητα έσοδα στα δημόσια ταμεία!</div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
Να διευκρινίσω, κατ’ αρχάς, ότι προσωπικά είχα την τιμή ενός
πανελλήνιου βραβείου για βιβλίο μου, οπότε οι σκέψεις που ακολουθούν δεν
πηγάζουν από κάποια ζηλοφθονία προς διακεκριμένους ομοτέχνους ή από άλλα
ταπεινά κίνητρα αλλά από καθαρά πραγματιστική προσέγγιση. Εκ των πραγμάτων,
επομένως, έχει και αυτοκριτικό χαρακτήρα.</div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
Θα ήθελα να αναλογιστούμε ότι τα διάφορα «Λογοτεχνικά»
Βραβεία –τα Κρατικά κατά βάση αλλά εν μέρει και της Ακαδημίας ή άλλων φορέων–
δεν είναι λογοτεχνικά αλλά… βιβλιακά! Με απλά λόγια, δεν αξιολογούνται κείμενα χειρόγραφα
ή εκτυπωμένα σε σελίδες Α4. Οι κριτές αναγιγνώσκουν τυπωμένα βιβλία: Με
εκδοτικό οίκο (που το όνομά του στην Αγορά δεν μπορεί να θεωρηθεί άμοιρο
επηρεασμού), επιμελητή (που μπορεί να έχει επιφέρει πλείστες βελτιώσεις),
εικονογράφηση, σελιδοποίηση, ποιότητα χαρτιού και εκτύπωσης, χρώμα, ακόμη και
γραμματοσειρά…</div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
Αυτό πρακτικά σημαίνει ότι οι διαγωνιζόμενοι συγγραφείς
έχουν κάνει επιλογή εκδότη και –μη γελιόμαστε– έχουν ξοδέψει ένα σεβαστό ποσόν για
την έκδοση! Ελάχιστοι έχουν γενναιόδωρη αντιμετώπιση στη συμφωνία και, βέβαια,
πρόκειται κατά κανόνα για γνωστά ονόματα, που εν τέλει δεν έχουν και ανάγκη να
τους «γνωρίσουν» και να τους «μελετήσουν» εξονυχιστικά οι κριτικές επιτροπές. Άρα
οι ενδεείς, που αδυνατούν να πληρώσουν μια ποιοτική ή και μέτριου κόστους
έκδοση ή βρίσκονται εκτός νυμφώνος υψηλών γνωριμιών στον χώρο, ώστε να δουν
τυπωμένο και δη εμφανίσιμο το πόνημά τους, τίθενται <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">a</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">priori</span><span lang="EN-US"> </span>και
εκτός υποψηφιοτήτων για βράβευση. Δηλαδή, ο ευνοϊκός (δεν λέω φαύλος) κύκλος
βράβευση –> αναγνωρισιμότητα δημιουργού –> αποδοχή από εκδότες –> νέα
τυπωμένα έργα –> οικονομικά ή άλλα οφέλη κ.ο.κ. δεν θα ανοίξει ποτέ για
κάποιους, άξιους ενδεχομένως, συγγραφείς. Ανάλογη είναι η τύχη για την παραγωγή
της δουλειάς τους και μουσικών ταλάντων, σκηνοθετών και γενικά δημιουργών από
άλλους χώρους. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
Και, εννοείται, δεν αναφερόμαστε στα ποικίλα και με
τυμπανοκρουσίες προβαλλόμενα τα τελευταία χρόνια «Βραβεία Κοινού» ή
«Αναγνωστών», στα οποία οι ψήφοι μπορεί να μοιράζονται διαδικτυακά από το
ανώνυμο πλήθος, χωρίς ενδεχομένως οι περισσότεροι από τους κατ’ όνομα
«αναγνώστες» να έχουν καν διαβάσει τα οπισθόφυλλα των υποψήφιων βιβλίων…</div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
Αφού, λοιπόν, δεν διανοείται το Κράτος (τουλάχιστον) την
απλή «καινοτομία» να υποβάλλονται ανέκδοτα έργα προς βράβευση, γιατί να μην
εκδιπλώσει την κερδοφόρο διαδικασία που θεσμοθέτησε για τις τηλεοπτικές άδειες
και στον τομέα του Βιβλίου, ή της Μουσικής, του Κινηματογράφου, του Χορού και
των άλλων Τεχνών; Γιατί να μη θέτει σε δημοπρασία τα Βραβεία, ώστε ο κάθε
δημιουργός με τους χορηγούς του να «χτυπάνε» το 1<sup>ο</sup>, το 2<sup>ο</sup>,
το 3<sup>ο</sup> και πιθανόν κάποια ακόμη ειδικά βραβεία; Ξεχνάμε ότι η
αθηναϊκή πολιτεία στην αρχαιότητα υποχρέωνε τους εύπορους πολίτες να
αναλαμβάνουν «λειτουργίες», μεταξύ των οποίων και τη «χορηγία», για να
διεκδικήσουν οι προστατευόμενοί τους ποιητές τα βραβεία στο Θέατρο; </div>
<br />
Από σήμερα και στο εξής, οὐκ<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ἐᾷ με <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">καθεύδειν</span> τὸ τοῦ <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Καναλάρχου τρόπαιον</span>…<br />
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
Ηλεκτρονική έκδοση περιοδικού ΦΡΕΑΡ, 31-8-16</div>
<div align="right">
<br /></div>
</div>
ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-228223751190822144.post-17637208504961150662015-07-21T12:05:00.001+03:002015-07-24T11:42:06.109+03:00ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΟΥ ΣΤΗ "ΘΕΣΣΑΛΙΑ"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Ευχαριστώ τη φίλη Χαριτίνη Μαλισσόβα και την ιστορική "ΘΕΣΣΑΛΙΑ" του Βόλου για το ενδιαφέρον τους!<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqyM1xYhgi1qVo9sGrRcxQFB2heeJ3jli4toYH5Es0kLp72yMdjgFxl5IIbeO-k6uCd4239xYuWuKoiIr2nGZ9zCHgD4zQnRDUfGfQ5a3uFW96RXbwF5kcjqNYSLnUpiK9KghUjFmLOfs/s1600/%25CF%2580%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2582+%25CE%2591%25CE%25BD%25CE%25BD%25CE%25B7%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqyM1xYhgi1qVo9sGrRcxQFB2heeJ3jli4toYH5Es0kLp72yMdjgFxl5IIbeO-k6uCd4239xYuWuKoiIr2nGZ9zCHgD4zQnRDUfGfQ5a3uFW96RXbwF5kcjqNYSLnUpiK9KghUjFmLOfs/s400/%25CF%2580%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2582+%25CE%2591%25CE%25BD%25CE%25BD%25CE%25B7%25CF%2582.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<a href="http://e-thessalia.gr/giannis-koveos-i-plionotita-meson-ke-christon-apechi-apo-katheti-kourastiko-th/">http://e-thessalia.gr/giannis-koveos-i-plionotita-meson-ke-christon-apechi-apo-katheti-kourastiko-th/</a><br />
* Η φωτογραφία είναι από την ανάβασή μου στη Σκήτη της Αγίας Άννης στον Άθω με τα 3000 σκαλοπάτια...</div>
ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-228223751190822144.post-34799505780833383192015-07-10T17:16:00.001+03:002015-07-10T21:46:16.644+03:00Οι καμπάνες και οι αυταπάτες για την Πατρίδα...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: #0b5394; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">Ποιος διανοείται τέτοιες ώρες να επιχαίρει; </span><br />
<span style="color: #0b5394; font-family: Georgia; font-size: large;">Αλλά να θυμάται -με πολλή πίκρα- δεν έχει υποχρέωση;</span><br />
<span style="color: #0b5394; font-family: Georgia;">Δύο μικρά αποσπάσματα από (αρκετά παρόμοιας διορατικότητας) δοκίμιά μου ήδη από το 1997 και το 1999:</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLX0iMszPEtKAZjxLgQWc7LTDaeswT9tvcLpjYCStGT7IScJkuhB7Tv7rKi-MeEiEUhA_gA8ptEWKP7oJKvni94T4Sro-94djzrKpXYUWxf_ItPJbbdCTQnfoNUeV6ikTIoWYhy_thKws/s1600/%25CE%25B5%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%258D%25CF%2583%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2582%252B%252B%252B%252B.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="245" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLX0iMszPEtKAZjxLgQWc7LTDaeswT9tvcLpjYCStGT7IScJkuhB7Tv7rKi-MeEiEUhA_gA8ptEWKP7oJKvni94T4Sro-94djzrKpXYUWxf_ItPJbbdCTQnfoNUeV6ikTIoWYhy_thKws/s400/%25CE%25B5%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%258D%25CF%2583%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2582%252B%252B%252B%252B.gif" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: #990000;">(ΕΝΩΜΕΝΗ ΕΥΡΩΠΗ) «ΔΥΟ ΤΑΧΥΤΗΤΩΝ» ΚΑΙ ΠΟΛΛΩΝ «ΧΕΙΡΟΦΡΕΝΩΝ»</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: left;">
<br />
[…] Το πρώτο, το πιο δυνατό, «χειρόφρενο» της ευρωπαϊκής
πορείας και ολοκλήρωσης: Η δυσανάλογη ανάπτυξη των χωρών, με δύο ή και με τρεις
ταχύτητες, δεν προκαλεί μόνο αυτές καθεαυτές τις αυτονόητες συνέπειες των
ανισοτήτων, των εξαρτήσεων, των συμπλεγμάτων ανωτερότητας και κατωτερότητας. Συγχρόνως
ανοίγει και την όρεξη στους «λέοντες» να διεκδικούν τη μερίδα τους
αλληλοσπαρασσόμενοι. Ο αλληλοσπαραγμός, όμως, των ισχυρών επιφέρει καίρια
πλήγματα και στους ίδιους και στους ασθενέστερους και συνολικά στην κοινή
προσπάθεια και μοίρα. […]</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Το δεύτερο, εξάλλου, «χειρόφρενο» το τραβά, επί σειρά τώρα
δεκαετιών, ο λεγόμενος αμερικανικός παράγοντας […]</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Καταντούμε λοιπόν αποχαυνωμένοι, οπότε διασώζουμε τη
δημοκρατία στις χώρες μας και στην ήπειρο, μόνο και μόνο επειδή παίζουμε
άβουλοι παιχνίδια συμφερόντων, που άλλοι στήνουν […] Αν, πάλι, οι αντιστάσεις
μας αποδειχτούν υγιείς και ισχυρές, μήπως εξοργίσουμε και πανικοβάλουμε
επικίνδυνα τους υποψήφιους υπονομευτές της δημοκρατίας, που θα νιώσουν να
τρέμει το έδαφος εμπρός στο φάσμα ενός νέου, και οπωσδήποτε τρομακτικότερου από
εκείνο του 1929-30, οικονομικού «κραχ»;</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;">(Από το περιοδικό «Κυπριακή Μαρτυρία», 1997, αφιέρωμα «Η
πορεία της Ευρώπης»)</span> </div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
***</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: #cc0000;">ΣΩΦΡΟΝΕΙΤΕ, ΑΛΛΑ ΜΗΝ ΠΛΑΝΑΣΘΕ…</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: left;">
<br />
[…] Η παγκοσμιοποίηση θέλει ρεαλισμό, ανεκτικότητα, κινήσεις
αργές και συνετές σαν της χελώνας του αισώπειου μύθου. Όχι άλματα αβασάνιστα
στην ουτοπία, όχι τη ραστώνη της κομπορρημοσύνης και τον «τσαμπουκά» του
θρυλικού ελληνικού δαιμόνιου. Γιατί αναπόφευκτα θα συνθλιβούμε κάτω από το
πέλμα κάποιων κολοσσών. Όπως ακριβώς την παθαίνουν τα μυρμήγκια, που
κυκλοφορούν απερίσκεπτα, την ώρα που εξέρχονται προβληματισμένοι οι σύνεδροι
από την αίθουσα του διεθνούς επιστημονικού συμποσίου με θέμα «Η προστασία του
εντόμου μυρμήγκι στις αναπτυσσόμενες χώρες» […]</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Ωστόσο, η αρετή της σωφροσύνης θα πρέπει να συνδυαστεί με
εκείνη της υψηλοφροσύνης. Είναι άστοχο και άδικο να υποτεθεί πως η μία αναιρεί
την άλλη. Απλώς η πρώτη προλαμβάνει από τους λεονταρισμούς και τις υπερφίαλες
εκτιμήσεις, ενώ η δεύτερη παρορμά σε δράση θετική, σε γόνιμο πείσμα και άμιλλα
των λαών […]</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Αν φανταζόμαστε πως στον αυριανό κόσμο του αδυσώπητου
ανταγωνισμού θα εξακολουθήσουν να ανοίγουν διάπλατα για εμάς τα Ταμεία Συνοχής
ή τα Κοινωνικά Ταμεία χωρίς πολύ μόχθο από την πλευρά μας, χωρίς όραμα, σοβαρό
σχεδιασμό και δυναμισμό, σύντομα θα ζητιανεύουμε στη διασταύρωση Ευρώπης,
Αμερικής και Άπω Ανατολής […] </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;">(Από το περιοδικό «Ευθύνη», Δεκέμβριος 1999, αφιέρωμα «Η
παγκοσμιοποίηση και η μοίρα του Ελληνισμού»)</span></div>
</div>
ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-228223751190822144.post-51063605085380738392015-06-26T23:32:00.003+03:002015-06-26T23:32:30.331+03:00Και στον τόπο όπου γεννήθηκε το Παγκόσμιο Θέατρο!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Μία ακόμη παράσταση της τραγωδίας μου "ΑΜΦΙΑΡΑΟΣ" έδωσε η θεατρική ομάδα του Γυμνασίου Αγίου Στεφάνου με εξαιρετική επιτυχία!<br />
Αυτή τη φορά, στις 25-6-15, σε υπαίθριο χώρο και συγκεκριμένα στον παλιό σταθμό του Διονύσου Αττικής στο πλαίσιο των εκδηλώσεων "Μικρά Διονύσια" του ομώνυμου Δήμου.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSH6ZGfj0IqYlGrdH4eSRApUIj52IWAfgz507QLwqL2ZT3UX6OTmgj7RzeScXxwfhIa5qV7LemDs6aVJQ8GvLZdvv7qp09sCp96Kpe6twFSJmqurmv8kRa30dq-OIW4mes8H5QB6xiyw8/s1600/%25CE%2591%25CE%259C%25CE%25A6%25CE%2599%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%259F%25CE%25A3+21.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSH6ZGfj0IqYlGrdH4eSRApUIj52IWAfgz507QLwqL2ZT3UX6OTmgj7RzeScXxwfhIa5qV7LemDs6aVJQ8GvLZdvv7qp09sCp96Kpe6twFSJmqurmv8kRa30dq-OIW4mes8H5QB6xiyw8/s400/%25CE%2591%25CE%259C%25CE%25A6%25CE%2599%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%259F%25CE%25A3+21.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH7iNchLRPeKVqiog08cTyTHQ_6al-RxZ6uWC_5eIiXkrJXuZbL0bHEvr3hQML4l5wTa-IJUZeUL1RczIqSGgtTCaNRQRSZPpTcq5u3I7le73maLsPogCHCB_I9IMlzpzKo2d8CJK0fUo/s1600/%25CE%2591%25CE%259C%25CE%25A6%25CE%2599%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%259F%25CE%25A3+28.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH7iNchLRPeKVqiog08cTyTHQ_6al-RxZ6uWC_5eIiXkrJXuZbL0bHEvr3hQML4l5wTa-IJUZeUL1RczIqSGgtTCaNRQRSZPpTcq5u3I7le73maLsPogCHCB_I9IMlzpzKo2d8CJK0fUo/s400/%25CE%2591%25CE%259C%25CE%25A6%25CE%2599%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%259F%25CE%25A3+28.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzpmbYRHaB9qmBocVt3BNjbj-8c7gMu8nJbw4xMvbVZu7MGyLsghTUbszMqB526LLrZIPavb8RROGTnIdShBEInrfU3nqjAM4alT5DshbtnucryfevWVaklhYguSZ9bQ9YQ44p-k8fb5E/s1600/%25CE%2591%25CE%259C%25CE%25A6%25CE%2599%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%259F%25CE%25A3+30.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzpmbYRHaB9qmBocVt3BNjbj-8c7gMu8nJbw4xMvbVZu7MGyLsghTUbszMqB526LLrZIPavb8RROGTnIdShBEInrfU3nqjAM4alT5DshbtnucryfevWVaklhYguSZ9bQ9YQ44p-k8fb5E/s400/%25CE%2591%25CE%259C%25CE%25A6%25CE%2599%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%259F%25CE%25A3+30.jpg" width="400" /></a></div>
<div align="center">
</div>
Ας σημειωθεί ότι ο σημερινός Διόνυσος αποτελούσε στην αρχαιότητα τον Δήμο Ικαρίας, γενέτειρα του Θέσπιδος, εμπνευστή της δραματικής τέχνης, που πρώτος "δίδαξε" τραγωδία στα Μεγάλα Διονύσια της Αθήνας το 534 π.Χ.<br />
Τη σκηνοθετική και εν γένει επιμέλεια είχε η φιλόλογος Μαρία Ματοπούλου, την ενδυματολογική η Μαρία Δημητριάδη και τη διδασκαλία της όρχησης η Άννα Λάζου.<br />
</div>
ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-228223751190822144.post-35267050965865251302015-05-11T16:15:00.002+03:002015-05-11T16:15:30.719+03:00Κάθαρσις για τον "ΑΜΦΙΑΡΑΟ"!!!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhowp8IzFJQFyQBL9J5t0XFVsbivUdG_G2IomnRrrZuUB28eSHuefeIazbpjHPhJnykPAFcKyLiSFs5Gsw2VmLpnFg1XdccBEx6RMhnUYqpIvZAjkK9AvNMHIH8aC52C6qDEJe5Ci6tnzA/s1600/%CE%91%CE%9C%CE%A6%CE%99%CE%91%CE%A1%CE%91%CE%9F%CE%A3+4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhowp8IzFJQFyQBL9J5t0XFVsbivUdG_G2IomnRrrZuUB28eSHuefeIazbpjHPhJnykPAFcKyLiSFs5Gsw2VmLpnFg1XdccBEx6RMhnUYqpIvZAjkK9AvNMHIH8aC52C6qDEJe5Ci6tnzA/s400/%CE%91%CE%9C%CE%A6%CE%99%CE%91%CE%A1%CE%91%CE%9F%CE%A3+4.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2v2MCqxj0iaMjM3HhZOBWOV0DRjNpAmP-RNBgCk9khnxUSxKlEJ8yHIjVRdoFaC-axfdLkUoIb9DnsCbn5xIT6Gb5tHShuNWFw-T-J_L3HbGhof3neIrXov3eec1q0pEzgM4D9GYjvBs/s1600/%CE%91%CE%9C%CE%A6%CE%99%CE%91%CE%A1%CE%91%CE%9F%CE%A3+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="362" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2v2MCqxj0iaMjM3HhZOBWOV0DRjNpAmP-RNBgCk9khnxUSxKlEJ8yHIjVRdoFaC-axfdLkUoIb9DnsCbn5xIT6Gb5tHShuNWFw-T-J_L3HbGhof3neIrXov3eec1q0pEzgM4D9GYjvBs/s400/%CE%91%CE%9C%CE%A6%CE%99%CE%91%CE%A1%CE%91%CE%9F%CE%A3+2.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxS1GE-aDTRDBJ-B_IMBT7mZ9vdagRnDpHWWbjcTT04rCUavqmO0ylHkrSxUQkykj9YiYm-e0v7j2hnGSYj2YbT8keCkdirr0Y93yWQBrRAeg8-Tafqyuq9O50rCLCen_40YvcEC64oMg/s1600/%CE%91%CE%9C%CE%A6%CE%99%CE%91%CE%A1%CE%91%CE%9F%CE%A3+12.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxS1GE-aDTRDBJ-B_IMBT7mZ9vdagRnDpHWWbjcTT04rCUavqmO0ylHkrSxUQkykj9YiYm-e0v7j2hnGSYj2YbT8keCkdirr0Y93yWQBrRAeg8-Tafqyuq9O50rCLCen_40YvcEC64oMg/s400/%CE%91%CE%9C%CE%A6%CE%99%CE%91%CE%A1%CE%91%CE%9F%CE%A3+12.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJUavwGz6lC5grfwb4Y4RPu68-UJFIkQMgoykveibj7SEWmcYJLj8RoXuNmWiKT0FOr7dY5ayhyHWo7woDGpibFxbgF8Qd5FcVUAO_kzscos5wj0gNhRfc0Ap_Bu27MZNyRPXdZ8xMmvw/s1600/%CE%91%CE%9C%CE%A6%CE%99%CE%91%CE%A1%CE%91%CE%9F%CE%A3+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJUavwGz6lC5grfwb4Y4RPu68-UJFIkQMgoykveibj7SEWmcYJLj8RoXuNmWiKT0FOr7dY5ayhyHWo7woDGpibFxbgF8Qd5FcVUAO_kzscos5wj0gNhRfc0Ap_Bu27MZNyRPXdZ8xMmvw/s400/%CE%91%CE%9C%CE%A6%CE%99%CE%91%CE%A1%CE%91%CE%9F%CE%A3+3.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvfokcySy-87BpmqCTDAU1GWuwOSer59a14gKTOBi1CxMcbdQIHAbmN7lC0LjG1ZQ5svMmUsMUMVVhLNuqr53ZX9KHPQyT8jODSy_FY6wzn8c8Kbh1UIlw8YIoaBFnJBxDTS60XgkuY_Q/s1600/%CE%91%CE%9C%CE%A6%CE%99%CE%91%CE%A1%CE%91%CE%9F%CE%A3+5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvfokcySy-87BpmqCTDAU1GWuwOSer59a14gKTOBi1CxMcbdQIHAbmN7lC0LjG1ZQ5svMmUsMUMVVhLNuqr53ZX9KHPQyT8jODSy_FY6wzn8c8Kbh1UIlw8YIoaBFnJBxDTS60XgkuY_Q/s400/%CE%91%CE%9C%CE%A6%CE%99%CE%91%CE%A1%CE%91%CE%9F%CE%A3+5.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4YW6aFG7j3l3LDWIsDzuHl4Oe45KfIBni-8IL72HR1SPxK1axzd2krxXv2KPTl0zy0CK1f7bwy6iwutX6xGBmYuZRdLk6iqNIoCKQE7fsn4nyjCSXoobJTfPkxOczZOczIxUrBU0k8UY/s1600/%CE%91%CE%9C%CE%A6%CE%99%CE%91%CE%A1%CE%91%CE%9F%CE%A3+17.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4YW6aFG7j3l3LDWIsDzuHl4Oe45KfIBni-8IL72HR1SPxK1axzd2krxXv2KPTl0zy0CK1f7bwy6iwutX6xGBmYuZRdLk6iqNIoCKQE7fsn4nyjCSXoobJTfPkxOczZOczIxUrBU0k8UY/s400/%CE%91%CE%9C%CE%A6%CE%99%CE%91%CE%A1%CE%91%CE%9F%CE%A3+17.jpg" width="400" /></a></div>
Με ιδιαίτερη επιτυχία "διδάχτηκε" την Τετάρτη 6-5-15 στο Πνευματικό Κέντρο Αγίου Στεφάνου του Δήμου Διονύσου Αττικής η τραγωδία μου <span style="color: #cc0000;"><strong>"ΑΜΦΙΑΡΑΟΣ"</strong></span> από τη θεατρική ομάδα του Γυμνασίου Αγίου Στεφάνου.<br />
Οφείλω θερμές ευχαριστίες σε όλα τα παιδιά που πήραν μέρος ως ηθοποιοί, υποβολείς ή στην τεχνική στήριξη. <span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show"><br />- Στις εκλεκτές φίλες: τη συνάδελφο φιλόλογο <span style="color: #cc0000;">Μαρία Ματοπούλου</span> που είχε τη σκηνοθεσία και τη γενική επιμέλεια, την ενδυματολόγο <span style="color: #cc0000;">Μαρία Δημητριάδη</span> για τα κοστούμια και την "όψιν" συνολικά, την καθηγήτρια της Φιλοσοφικής <span style="color: #cc0000;">Άννα Λάζου </span>για τη μουσική επένδυση και τη διδασκαλία της όρχησης.<br />- Στον Δήμο, τον Σύλλογο Γονέων και το κοινό που παρακολούθησε την παράσταση.</span></div>
ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-228223751190822144.post-77860278937249668722015-04-27T23:45:00.000+03:002015-04-28T09:05:50.334+03:00ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΕ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ "ΑΜΦΙΑΡΑΟΥ"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXFVLRibtBrEhDNzCQEfBPE2elKq6LKQNx6owQaX74rwS2Fn5kCJHBmtnI7WlgvUSfTKpjTBHchPXjuvlncQba2hbqSV2a9_iyX3VT5EmV7M0b6Ra3-ifXOmLKS7pe2QStD-Ub8vif-rg/s1600/%CE%91%CE%9C%CE%A6%CE%99%CE%91%CE%A1%CE%91%CE%9F%CE%A3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXFVLRibtBrEhDNzCQEfBPE2elKq6LKQNx6owQaX74rwS2Fn5kCJHBmtnI7WlgvUSfTKpjTBHchPXjuvlncQba2hbqSV2a9_iyX3VT5EmV7M0b6Ra3-ifXOmLKS7pe2QStD-Ub8vif-rg/s1600/%CE%91%CE%9C%CE%A6%CE%99%CE%91%CE%A1%CE%91%CE%9F%CE%A3.jpg" height="200" width="134" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoDyi3NfS4w3I2ce6n_HL79rQ6OrGq2R0V65a1D2BakWU1PB_iyPjnQHb0HO3hPQVqTYC2k0LgljYbi7JJqN4GdE9PmYQ9-yOXa4tQSlvc-PW3zhqCQrSt_3uhl7dLrzCc85iDUPO5GDM/s1600/%CE%9C%CE%91%CE%A3%CE%9A%CE%95%CE%A3_2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoDyi3NfS4w3I2ce6n_HL79rQ6OrGq2R0V65a1D2BakWU1PB_iyPjnQHb0HO3hPQVqTYC2k0LgljYbi7JJqN4GdE9PmYQ9-yOXa4tQSlvc-PW3zhqCQrSt_3uhl7dLrzCc85iDUPO5GDM/s1600/%CE%9C%CE%91%CE%A3%CE%9A%CE%95%CE%A3_2.jpg" height="131" width="200" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #990000; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ</span></div>
<div style="text-align: center;">
Ο Δήμαρχος Διονύσου και το Γυμνάσιο Αγίου Στεφάνου</div>
<div style="text-align: center;">
σας καλούν την <strong>Τετάρτη 6 Μαΐου 2015</strong> στις <strong>18.30</strong></div>
<div style="text-align: center;">
στο Πολιτιστικό Πνευματικό Κέντρο Αγίου Στεφάνου</div>
<div style="text-align: center;">
να παρακολουθήσετε τη θεατρική παράσταση της αρχαίας τραγωδίας</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #cc0000; font-size: large;"> <span style="color: #990000;">"ΑΜΦΙΑΡΑΟΣ"</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;">του Γιάννη Β. Κωβαίου</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black;">που θα παρουσιάσει η διατμηματική ομάδα 40 μαθητών-τριών </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black;">τ</span><span style="color: black;">ου Γυμνασίου Αγίου Στεφάνου</span></div>
<div style="text-align: center;">
στο πλαίσιο του Πολιτιστικού Προγράμματος "ΙΚΑΡΙΟΝ"</div>
<div style="text-align: center;">
με υπεύθυνη καθηγήτρια τη φιλόλογο <span style="color: #990000;">Μαρία Ματοπούλου</span></div>
</div>
ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-228223751190822144.post-2482987096707833592015-04-21T10:35:00.003+03:002015-04-21T10:36:05.588+03:00Ἡ Αὐτοκρατορία τῶν “Selfie”<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5535f8fa9d5f33896170065">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUgtTeGLIVyiPXA5uyP_B_g8iY6HCd9L86RKIZmKo3u9lMJ09qH6ugAtvq3yVBdthxZEWftp6BXaVuqWDfPenj8rUMw4bTnMY480ELFSuprz9iklThQfA5bisJfFtny2RgVGHTUMuAtMI/s1600/%CE%A4%CE%BF+%CE%94'%2B%CF%80%CF%81%CF%8C%CF%83%CF%89%CF%80%CE%BF%2B%CF%80%CE%B9%CE%BF%2B%CE%BB%CE%B1%CE%BC%CF%80%CE%B5%CF%81%CF%8C!.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUgtTeGLIVyiPXA5uyP_B_g8iY6HCd9L86RKIZmKo3u9lMJ09qH6ugAtvq3yVBdthxZEWftp6BXaVuqWDfPenj8rUMw4bTnMY480ELFSuprz9iklThQfA5bisJfFtny2RgVGHTUMuAtMI/s1600/%CE%A4%CE%BF+%CE%94'%2B%CF%80%CF%81%CF%8C%CF%83%CF%89%CF%80%CE%BF%2B%CF%80%CE%B9%CE%BF%2B%CE%BB%CE%B1%CE%BC%CF%80%CE%B5%CF%81%CF%8C!.jpg" height="276" width="400" /></a></div>
Toῦ Γιάννη Β. Κωβαίου<br />
<br />
Ἕνα «ἀστεῖο» πού κυκλοφορεῖ στό διαδίκτυο λέει: «Προσπαθῶ νά κάνω φίλους. Ἐπειδή ὅμως δέν ἔχω facebook ἤ twitter, βγαίνω στούς δρόμους καί φωνάζω τί μαγείρεψα, τί ἔφαγα, τί ἤπια, ποῦ ἤμουν, τί κάνω… Μέχρι στιγμῆς μέ “ἀκολουθοῦν” τρεῖς: δύο ἀστυνομικοί καί ἕνας ψυχίατρος». Ἔβαλα τή λέξη ἀστεῖο σέ εἰσαγωγικά, γιατί στήν πραγματικότητα ἀπηχεῖ μιά κατάσταση ἱλαροτραγική: Προσωπικότητες πού νιώθουν ἤ καί συνειδητοποιοῦν ὅτι ἀκυρώνο<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show">νται σέ κάθε χῶρο δράσης τους καί σέ κάθε κοινωνικό ρόλο τους ἐπιζητοῦν δημόσια αὐτοεπιβεβαίωση στά λεγόμενα μέσα κοινωνικῆς δικτύωσης. Καί ὁ μέν ὅρος «δικτύωση» τεχνικῶς εὐσταθεῖ, ὅμως τό «κοινωνική» τί μπορεῖ πιά νά σημαίνει; [...]<br />Ἡ «κοινωνικότητα» τοῦ σύγχρονου Δυτικοῦ Κόσμου δείχνει νά συμπυκνώνεται καί νά συμβολίζεται πλέον στήν κουλτούρα τῶν selfie φωτογραφιῶν, τίς ὁποῖες οἱ περισσότεροι σπεύδουν αὐτάρεσκα νά ἀνεβάσουν στό διαδίκτυο. Ἡ Αὐτοκρατορία ἤ καί ἡ Δυναστεία τῶν Selfie κυριαρχεῖ κατ’ ἐξοχήν στούς νέους καί στίς παρέες τους, χωρίς νά ἀφήνει βέβαια ἀσυγκίνητες, ὡς εἴθισται μέ τήν ἑκάστοτε «μόδα», καί τίς μεγαλύτερες ἡλικίες. Ἡ πλημμυρίδα τῶν αὐτοφωτογραφίσεων τά τελευταῖα χρόνια, ἐν μέσῳ μάλιστα πολλῶν ἄλλων ἀνάλογων συνηθειῶν μέ πρῶτο συνθετικό τό «αὐτο-», ὑποδεικνύει, ἄν ὄχι ἀποδεικνύει, τήν τάση ἐσωστρέφειας πού «πετυχαίνει» μέ σταθερά βήματα ὁ μηχανισμός διαβουκόλησής μας. Πρῶτα μᾶς μετατρέπει σέ μάζα καί ἔπειτα μᾶς ὁδηγεῖ ἄκοπα στόν ἑσμό τῶν ὑπηκόων τῆς Αὐτοκρατορίας. Μᾶς θέλει ἄτομα ἀπρόσωπα –εἰ δυνατόν στά ὅρια τοῦ αὐτισμοῦ. Μήπως, ἄραγε, ἐδῶ ἔγκειται καί ἡ μανία τῶν selfie, σάν ἄμυνα δηλαδή στή διαδικασία ἀποπροσωποποίησής μας; Μήπως, μέ ἄλλα λόγια, ὁ καθένας καί ἡ καθεμιά ἀγωνίζονται κατά τή συνταγή «ὁ καθείς καί τά ὅπλα του» νά ἀπαθανατίζουν ὅσο περισσότερες φορές μποροῦν τόν ἑαυτό τους σάν μιά κραυγή τοῦ τύπου «μέ ἀγνοεῖτε κι ὅμως, ὑ π ά ρ χ ω!»; [...]<br />Πάντως, δηλώνω κλείνοντας ὅτι, ἄν βρίσκομαι σέ ἕνα ἀξιοθέατο σκηνικό καί χρειαστεῖ νά φωτογραφηθῶ, γιά νά ἔχω μιά ἀνάμνηση, θά παρακαλέσω κάποιον περαστικό νά κάνει τή λήψη, ὅπως συνηθίζαμε μέχρι τώρα. Θά παρακαλέσω. Τό αὐτο-νόητο δηλαδή. <br />Καί, εὐτυχῶς, στό ἔντυπο περιοδικό δέν μπορεῖτε νά κάνετε… like!</span><br />
<div class="text_exposed_show">
<br />
(Αποσπάσματα δοκιμίου από το περιοδικό "ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ", Λευκωσία 2015, που μόλις κυκλοφόρησε)</div>
</div>
</div>
ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-228223751190822144.post-75430988088038620842015-04-19T21:57:00.005+03:002015-04-19T22:00:12.082+03:00Τι είναι για μένα ειρήνη...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglSyh0Atd5CnUlA3bmjGRcRkyzoN43SuH3juLj4UuKu36JjO410BVXQLw1v62oQI4w5h8uihhw4aKJmQlT-AnupuJ-ORzzHBXkclCFDGdffKTC-xUJAp0Kte6A5lzjXJeIIMabp8hxCJ8/s1600/%CE%9C%CE%B9%CE%B1+%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1+%CF%80%CE%BF%CE%AF%CE%B7%CF%83%CE%B7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglSyh0Atd5CnUlA3bmjGRcRkyzoN43SuH3juLj4UuKu36JjO410BVXQLw1v62oQI4w5h8uihhw4aKJmQlT-AnupuJ-ORzzHBXkclCFDGdffKTC-xUJAp0Kte6A5lzjXJeIIMabp8hxCJ8/s1600/%CE%9C%CE%B9%CE%B1+%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1+%CF%80%CE%BF%CE%AF%CE%B7%CF%83%CE%B7.jpg" height="256" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">«Πινελιές» από τους στοχασμούς της τάξης μου</span>*</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
Να ξέρει το παιδί τι είναι ειρήνη είναι ειρήνη… Γιατί η ζωή,
η έμπνευση και η παιδεία είναι τα παιδιά της Ειρήνης (Λυδία Β.)</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
Η λέξη «ειρήνη» κατάγεται από το ρήμα εἴρω, που σημαίνει
«ενώνω». Άρα είναι η ένωση λαών (Πάνος Β.)</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
Όταν κάνεις μια καλή πράξη, όπως να βοηθάς τον συνάνθρωπό
σου ή τη φύση, κάνεις ένα βήμα μπροστά για την ειρήνη (Μαριάννα Α.)</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
Ειρήνη είναι να μην κόψεις το λουλούδι από τη ρίζα του ή να
μην πατήσεις το αθώο μυρμηγκάκι πουθα βρεθεί μπροστά σου (Σεσίλα Ζ.)</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
Ειρήνη είναι να διαμορφώνουμε το μέλλον μας όπως επιλέγουμε
εμείς και όχι όπως απαιτεί η επιβίωση του είδους μας (Θανάσης Α.)</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTUI_OBxsBhcjXdPISULRsbgwKcAzyZq1rXhhxwtMCFPxLwPO5I_eZuSvVVXgmj2K9gs5ZuKQAmbXnCDqJeVJJzy-YhBfIvGraAsH6dhLJmif1A6UKer9YYHRxuwZvR3oiXDKIGHVEbnw/s1600/%CE%A6%CE%9B%CE%A9%CE%A1%CE%91+12.jpg" height="263" width="400" /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Όταν το βράδυ που κοιμόμαστε οι σκέψεις μας είναι γενικές και
αόριστες, είναι ειρήνη (Αθηνά Ζ.)</div>
Οι άνθρωποι, σε περιόδους αποχής απ’ τον πόλεμο, έχουν κέφι,
διάθεση και προθυμία να δημιουργήσουν, να κατασκευάσουν, να σκεφτούν…
(Ελευθερία Κ.)<br />
«Στην ειρήνη τα παιδιά θάβουν τους γονείς τους, ενώ στον
πόλεμο οι γονείς τα παιδιά τους». Ίσως αυτή η φράση του Ηρόδοτου θα μπορούσε να
περιγράψει στο μέγιστο την ειρήνη (Γιώργος Ε.)<br />
Η ειρήνη ή ο πόλεμος πολλές φορές είναι και στο μυαλό μας,
αφού σκεφτόμαστε πράγματα, όπως τους φόβους μας και διάφορα άλλα που μας
εγκλωβίζουν (Καλλιόπη Γ.)<br />
Αν γυρίσουμε 40-50 χρόνια πίσω, οι άνθρωποι δεν είχαν κανένα
αγαθό που μας δίνει η ειρήνη τώρα (Μάρκος Γ.)<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXJ4GVdQHXtvGKIAjK_tA_lgS7auLNgWwgTrWFaCWUA6Zl4PImRVJhyV37tMuV8lZhomAcqpDwDKUOakWUiuD0yXnOWT49VNjBVnst5_gfv6ZG5Nl3hyC981risdCmaiFbI5ICR-9ftDA/s1600/%CE%9C%CE%B5%CE%B3%CE%B1%CE%BB%CE%B5%CE%AF%CE%BF+%CF%88%CF%85%CF%87%CE%AE%CF%82!.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXJ4GVdQHXtvGKIAjK_tA_lgS7auLNgWwgTrWFaCWUA6Zl4PImRVJhyV37tMuV8lZhomAcqpDwDKUOakWUiuD0yXnOWT49VNjBVnst5_gfv6ZG5Nl3hyC981risdCmaiFbI5ICR-9ftDA/s1600/%CE%9C%CE%B5%CE%B3%CE%B1%CE%BB%CE%B5%CE%AF%CE%BF+%CF%88%CF%85%CF%87%CE%AE%CF%82!.jpg" height="263" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Σε περίοδο ειρήνης, οι άνθρωποι μπορούν να γνωρίσουν
καλύτερα τόσο το φυσικό τους περιβάλλον όσο και τον εσωτερικό τους κόσμο (Νίκος
Α.)</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Η ειρήνη για μένα είναι το νερό που κυλάει από τις
βουνοκορφές σημαίνοντας το τέλος του χειμώνα και τον ερχομό της άνοιξης... (Ιωάννα
Ε.)</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Είναι η κατάσταση όπου ο γλύπτης αρχίζει να σκαλίζει το
ακατέργαστο μάρμαρο, ο ζωγράφος να δημιουργεί στον κενό καμβά και ο ποιητής να
αποτυπώνει τις πολύπλοκες ιδέες του στο χαρτί (Δημήτρης Α.)</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Ο πόλεμος ξυπνάει κάποια ζωώδη ένστικτα, τα οποία
καθησυχάζονται σε περίοδο ειρήνης και έτσι συμβιώνουν οι άνθρωποι πάνω στον
πλανήτη (Κάλλια Π.)</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimc0hw1_XgI7XtF4C53GIjd4c7EBD_eQOeYH1gSndWz2g-VikK3y-ZmFcXJNK_SA3Z6DAGs8249Fz3CZWHuOJdt4GfqwaNGOnK_BCZ8ioZiBFr5dvHe7ru2B32XDH822yEgyxTLSNEMEo/s1600/%CE%86%CE%BB%CE%BB%CE%BF+%CE%B5%CF%80%CE%AF%CF%80%CE%B5%CE%B4%CE%BF!.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimc0hw1_XgI7XtF4C53GIjd4c7EBD_eQOeYH1gSndWz2g-VikK3y-ZmFcXJNK_SA3Z6DAGs8249Fz3CZWHuOJdt4GfqwaNGOnK_BCZ8ioZiBFr5dvHe7ru2B32XDH822yEgyxTLSNEMEo/s1600/%CE%86%CE%BB%CE%BB%CE%BF+%CE%B5%CF%80%CE%AF%CF%80%CE%B5%CE%B4%CE%BF!.jpg" height="263" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Όλοι δεχόμαστε ότι ο πόλεμος φέρνει ολέθριες καταστροφές,
όμως ποτέ δεν έχουμε κάτσει να σκεφτούμε τις καταστροφές που έχει φέρει και η
«ειρήνη» των ημερών μας (Τζωρτζίνα Κ.)</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Ειρήνη είναι να γυρνάω κάθε μέρα με τα πόδια απ’ το σχολείο
και να αντικρίζω την ομορφιά της φύσης, να βλέπω χαρούμενα πρόσωπα (Κρύστα Α.)</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Ειρήνη είναι το κάθε μικρό πράγμα στη ζωή μας που μας κάνει
χαρούμενους. Ακόμη και η έκθεση που γράφω ειρήνη είναι για μένα, αφού μπορώ να
στοχαστώ με ηρεμία (Νεφέλη Μ.)</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Δεν ξέρω, τελικά, αν μπορώ να εκτιμήσω την αξία της Ειρήνης
όσο πραγματικά αξίζει... (Άλκηστη Θ.)</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizNcLNQR7j1s982X2EaYj6Nxxztj78mzi1Qx_OIeEZK4yHyu8zYNMa5c9-5Pts66BJHkoUmgS2eKEZm-aN1vGn-Kxhc7Rgr3tf3ly5b5ANZdqrnSTK9Ikp5tYXDhPtw5Z-Zh1vp0eePYg/s1600/%CE%95%CE%BA+%CE%B2%CE%B1%CE%B8%CE%AD%CF%89%CE%BD....jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizNcLNQR7j1s982X2EaYj6Nxxztj78mzi1Qx_OIeEZK4yHyu8zYNMa5c9-5Pts66BJHkoUmgS2eKEZm-aN1vGn-Kxhc7Rgr3tf3ly5b5ANZdqrnSTK9Ikp5tYXDhPtw5Z-Zh1vp0eePYg/s1600/%CE%95%CE%BA+%CE%B2%CE%B1%CE%B8%CE%AD%CF%89%CE%BD....jpg" height="267" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
* <span style="background-color: white; color: #cc0000;">Στη Γ΄ Γυμνασίου. Ξεκινήσαμε διαβάζοντας «Το ποτάμι» του Σαμαράκη... Το
αφήσαμε να επενεργήσει για λίγα λεπτά… Χωρίς αναλύσεις και σχολιασμό… Και μετά
δόθηκε ως θέμα –χωρίς πολύπλοκες διατυπώσεις και «επικοινωνιακό πλαίσιο»– το
ερώτημα του τίτλου… </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: #cc0000;">
Η σταχυολόγηση δική μου.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgve6fvmzrA8fyL-b4HERlmq7hk3nsLDmZPcEyc4l6yikCJeVvLq6cV_5UCTfcqkioURPV9f2AfkBJJVd6n1XMa2xkeMyzBCOtaIZoz-oCBBqqTNeuaC1LJoM-8H5lnjHBhM9Zl4m0kQVk/s1600/%CE%A7%CE%B1%CF%81%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%B7+%CE%91%CF%80%CE%BF%CE%BA%CF%81%CE%B9%CE%AC!.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgve6fvmzrA8fyL-b4HERlmq7hk3nsLDmZPcEyc4l6yikCJeVvLq6cV_5UCTfcqkioURPV9f2AfkBJJVd6n1XMa2xkeMyzBCOtaIZoz-oCBBqqTNeuaC1LJoM-8H5lnjHBhM9Zl4m0kQVk/s1600/%CE%A7%CE%B1%CF%81%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%B7+%CE%91%CF%80%CE%BF%CE%BA%CF%81%CE%B9%CE%AC!.jpg" height="273" width="400" /></a></div>
</div>
ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-228223751190822144.post-56860557363009933592014-12-29T22:42:00.000+02:002014-12-29T22:42:02.167+02:00Επιλέγω 5 βιβλία του 2014 για το ΦΡΕΑΡ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTJKplml6RKkCcI-EMSobMeoO_m5mf8ljFzV76t73nknYj0-B-5HAHucbW7gjwZqMx_uMkXpNdfvk7WyIbOMqAVnd_06aJU3RtXpzvZ-BFkJGtoXCpIPLjxkoGVxhHpv61-AzgUbm-tmU/s1600/%CE%A5%CF%80%CF%8C+%CF%83%CE%BA%CE%B9%CE%AC%CE%BD....jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTJKplml6RKkCcI-EMSobMeoO_m5mf8ljFzV76t73nknYj0-B-5HAHucbW7gjwZqMx_uMkXpNdfvk7WyIbOMqAVnd_06aJU3RtXpzvZ-BFkJGtoXCpIPLjxkoGVxhHpv61-AzgUbm-tmU/s1600/%CE%A5%CF%80%CF%8C+%CF%83%CE%BA%CE%B9%CE%AC%CE%BD....jpg" height="273" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="font-size: medium; text-align: justify;">
<strong><span style="color: #990000;">1. Ακαδημία Αθηνών, <em>Χρηστικό Λεξικό της Νεοελληνικής Γλώσσας.</em></span></strong></div>
<div style="font-size: medium; text-align: justify;">
Παρά τις όποιες απορίες που μου γεννά η αδυναμία μου να προσδιορίσω ορισμένα σταθερά κριτήρια σε επιλογές του επιμελητή –και ιδίως καινοτόμες– και τις οποίες εν μέρει διατυπώνω στο 10ο τεύχος μας που θα κυκλοφορήσει σε λίγες μέρες, εκτιμώ ότι ένα Λεξικό αποτελεί πάντοτε μεγάλη κατάκτηση, όχι μόνο για τη Γλώσσα μα γενικότερα για τον Πολιτισμό. Και, ασφαλώς, το Χρηστικό Λεξικό βάζει ανεξίτηλη σφραγίδα στο επιστημονικό και πνευματικό μας γίγνεσθαι και αξίζει να συμπληρώσει την αντίστοιχη θέση της βιβλιοθήκης μας. Σαν ακρογωνιαίο λίθο, λοιπόν, για οτιδήποτε άλλο εκδόθηκε τη χρονιά που φεύγει, το τοποθετώ πρώτο στις επιλογές μου.</div>
<div style="font-size: medium; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-size: medium; text-align: justify;">
<strong><span style="color: #990000;">2. Νικήτας Δ. Αλιπράντης, <em>Κρίσιμες κληροδοτήσεις του 20ού αιώνα στις κοινωνίες του σήμερα</em>, εκδ. Παπαζήση.</span></strong></div>
<div style="font-size: medium; text-align: justify;">
Εμβρίθεια, που εδράζεται σε πλούσια διεθνή και ελληνική βιβλιογραφία, και ευθυκρισία, απόρροια της μακρόχρονης εμπειρίας του καθηγητή Εργασιακού Δικαίου στα Πανεπιστήμια Στρασβούργου και Δημοκρίτειο αλλά και αντιπροέδρου της Επιτροπής Κοινωνικών Δικαιωμάτων του Συμβουλίου της Ευρώπης και αντεπιστέλλοντος μέλους της Ακαδημίας Αθηνών, χαρακτηρίζουν το πόνημα. Ο τόμος εξετάζει εποπτικά τα πολυάριθμα κοινωνικά προβλήματα του πλανήτη: τα εργασιακά δικαιώματα, το μεταναστευτικό, τη μάστιγα των αυτοκτονιών, τα περιβαλλοντικά, τη στρέβλωση του κομματικού συνδικαλισμού κ.ά. Η προσέγγιση γίνεται κυρίως από κοινωνιολογική και φιλοσοφική σκοπιά, χωρίς όμως να καταφεύγει στον επιστημονισμό που ίσως φανταστεί κανείς λόγω των ακαδημαϊκών περγαμηνών του συγγραφέα.</div>
<div style="font-size: medium; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-size: medium; text-align: justify;">
<strong><span style="color: #990000;">3. Κώστας Λυμπουρής, <em>Των ημετέρων άλλων</em>, εκδ. Παράκεντρο, Κύπρος.</span></strong></div>
<div style="font-size: medium; text-align: justify;">
Η συλλογή διηγημάτων του εκλεκτού φιλολόγου και πρώην μορφωτικού ακολούθου της Κυπριακής Δημοκρατίας στην Αθήνα αναδεικνύει με ιδιαίτερα γλαφυρό και τολμηρό λόγο κατα-στάσεις έναντι των «ξένων» γενικά και όχι μόνο των μεταναστών. Το μήνυμα που διατρέχει σαν κοινός παρονομαστής όλες τις ιστορίες το συμπυκνώνει ο ευρηματικός τίτλος: Οι «άλλοι» είναι ταυτόχρονα και «ημέτεροι», αφού ζουν και παίζουν ρόλους ανάμεσά μας. Η Βιετναμέζα υπηρέτρια, για παράδειγμα, αποδεικνύεται πιο «οικείο πρόσωπο» για την παρατημένη γιαγιά από ό,τι τα πολυάσχολα “in” παιδιά και εγγόνια της… Αν είμαστε δεκτικοί στα δίκαια σοκ, ας εντρυφήσουμε…</div>
<div style="font-size: medium; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-size: medium; text-align: justify;">
<strong><span style="color: #990000;">4. Γιάννης Κιουρτσάκης, <em>Ο νεοελληνικός διχασμός και το μυστήριο της τέχνης. Ξαναβλέποντας δύο ταινίες του Λάκη Παπαστάθη</em>, εκδ. Πατάκη.</span></strong></div>
<div style="font-size: medium; text-align: justify;">
Την έκδοση –η οποία περιέχει και τα dvd των δύο ταινιών– γνωρίσαμε και μέσω της παρουσίασής της, που συνδιοργάνωσε το ΦΡΕΑΡ με τον εκδοτικό οίκο. Ο συγγραφέας επιχειρεί μια αποτίμηση στις ταινίες «Τον καιρό των Ελλήνων» (1981) και «Θεόφιλος» (1987). Όχι, όμως, με την οπτική του κριτικού κινηματογράφου, αλλά του στοχαστή, που αναζητεί για τον ίδιο τον εαυτό του την εθνική, πολιτισμική ταυτότητα ή έστω ψάχνει τα όρια των αναγκαίων αναθεωρήσεών της. Μέσα από τη ματιά του στις δύο ταινίες αναψηλαφούμε κι εμείς τις πληγές ή τις εκτροπές που κατέλιπε ο Διχασμός μεταξύ αστικής και λαϊκής κουλτούρας σε επίπεδο τόσο κοινωνίας όσο και τέχνης.</div>
<div style="font-size: medium; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-size: medium; text-align: justify;">
<strong><span style="color: #990000;">5. David Hillstrom, <em>Η ιστορία του λαού μας</em>, μτφρ. Άρης Γαβριηλίδης, εκδ. Γαβριηλίδης.</span></strong></div>
<div style="font-size: medium; text-align: justify;">
Ένα ανώτατο τραπεζικό στέλεχος από τις ΗΠΑ φιλέλληνας και Έλληνας υπήκοος δεν είναι κάτι σπάνιο ή περίεργο. Γίνεται ολίγον μυστηριώδες και γοητευτικό ωστόσο, όταν ο παράγων της Αγοράς καταπιάνεται με τις μύχιες αγάπες του, τη Φιλοσοφία και την Ποίηση! Ο David Watson, με θητεία σε κορυφαίες θέσεις τραπεζών στη χώρα μας, μετά τη συνταξιοδότησή του έχει εκδώσει ποιητικές συλλογές και φιλοσοφικά δοκίμια με το ψευδώνυμο David Hillstrom. Το 2<sup>ο</sup> ποιητικό έργο του, αφιερωμένο στον Λόρκα, εκδόθηκε το 2014 στα ελληνικά, σε μετάφραση του συγγραφέα Άρη Γαβριηλίδη, και αποτελεί μια πρωτότυπη δραματική εξιστόρηση της πορείας του Λαού προς την εξέγερση, διαρθρωμένη σε 4 σκηνές που περιέχουν ποιήματα με χαλαρή σύνδεση μεταξύ τους.</div>
<div style="font-size: medium; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-size: medium; text-align: right;">
<a href="http://frear.gr/?p=7813">http://frear.gr/?p=7813</a></div>
<div style="font-size: medium; text-align: justify;">
</div>
<div style="font-size: medium; text-align: justify;">
** <span style="color: #990000;">Στη φωτογραφία μου, η σκιά από τον ανδριάντα του Ρήγα στα Προπύλαια του Αθήνησι Πανεπιστημίου</span></div>
</div>
ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-228223751190822144.post-17461530394001895442014-12-28T13:21:00.005+02:002014-12-29T22:33:22.831+02:00Ευχές και προσευχές!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh32oO6aBufNP1eXektLth5Iz_Xn3h73NJSO3RRZqdUve2bOuZA9is3RbRStNT238nkiFaQIS8SgGsj2n-UKTlhvDST1w0NnPuc3O2yRk5OTZumA0ZndIvr8YQ4koBpmU3Xr4R7GIMGLxQ/s1600/%CE%9A%CE%AC%CF%84%CE%B9+%CF%84%CE%BF+%CF%89%CF%81%CE%B1%CE%AF%CE%BF%CE%BD....jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh32oO6aBufNP1eXektLth5Iz_Xn3h73NJSO3RRZqdUve2bOuZA9is3RbRStNT238nkiFaQIS8SgGsj2n-UKTlhvDST1w0NnPuc3O2yRk5OTZumA0ZndIvr8YQ4koBpmU3Xr4R7GIMGLxQ/s1600/%CE%9A%CE%AC%CF%84%CE%B9+%CF%84%CE%BF+%CF%89%CF%81%CE%B1%CE%AF%CE%BF%CE%BD....jpg" height="265" width="400" /></a> </div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: large;">Για τις Άγιες Ημέρες του Δωδεκαήμερου </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: large;">και για τον Νέο Χρόνο, εγκάρδιες ευχές </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: large;">και σιωπηλές προσευχές για όλους μας!</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl-x6BIMelKyk3nAHQoxxYR8lV988PHDUba1s7gDhYkZvrPWQ0hzbflyL6LJu2-_qD8Jn6pd0FEbMk7u94d5CuxBcs3Df02xrepsAAewMbK7PVTDGBIYpXiOib42VMb77KZ-xE16wV2ko/s1600/KOUKLA!!!!%2BPOLLA%2BLIKE!!!.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl-x6BIMelKyk3nAHQoxxYR8lV988PHDUba1s7gDhYkZvrPWQ0hzbflyL6LJu2-_qD8Jn6pd0FEbMk7u94d5CuxBcs3Df02xrepsAAewMbK7PVTDGBIYpXiOib42VMb77KZ-xE16wV2ko/s1600/KOUKLA!!!!%2BPOLLA%2BLIKE!!!.jpg" height="263" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΑ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ <a href="http://youtu.be/rh4sX8f7HoQ">"ΚΑΛΑΝΤΑ"</a></div>
</div>
ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-228223751190822144.post-50177342824421430352014-09-20T19:54:00.001+03:002014-11-01T18:23:25.983+02:00Τιμή από την παραλαβή του Βραβείου Δοκιμίου!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmjW0zKUQd17QD0szOGlySr34yX9JZbzFiN1amVW2MkHuEicFl3Po29V06oQ34GXY6-XwUBNjs4yxjOIKPJdJP-QxV9kJInDbPUTClpGKXTrC5kb2stoU8fMh91DL20YgSnEXAPavgZGo/s1600/%CE%92%CF%81%CE%AC%CE%B2%CE%B5%CF%85%CF%83%CE%B7+%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7+%CE%9A%CF%89%CE%B2%CE%B1%CE%AF%CE%BF%CF%85.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmjW0zKUQd17QD0szOGlySr34yX9JZbzFiN1amVW2MkHuEicFl3Po29V06oQ34GXY6-XwUBNjs4yxjOIKPJdJP-QxV9kJInDbPUTClpGKXTrC5kb2stoU8fMh91DL20YgSnEXAPavgZGo/s1600/%CE%92%CF%81%CE%AC%CE%B2%CE%B5%CF%85%CF%83%CE%B7+%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7+%CE%9A%CF%89%CE%B2%CE%B1%CE%AF%CE%BF%CF%85.jpg" height="400" width="397" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
Ιδιαίτερη τιμή για το συγγραφικό μου έργο η απονομή του Βραβείου Δοκιμίου πολιτικού & κοινωνικού στοχασμού "Παναγιώτη Φωτέα", το οποίο παρέλαβα χθες 19-9-14 σε ειδική τελετή στην Καλαμάτα.<br />
Στην αίθουσα του Δημοτικού Συμβουλίου και με την παρουσία της αντιπεριφερειάρχη Μεσσηνίας κ. Ελένης Αλειφέρη, του δημάρχου Μεσσήνης κ. Στάθη Αναστασόπουλου, δημοτικών συμβούλων και πολλών άλλων ο δήμαρχος Καλαμάτας κ. Παναγιώτης Νίκας ως μέλος της κριτικής επιτροπ<span class="text_exposed_show">ής, αφού ανέγνωσε το σκεπτικό της ομόφωνης απόφασης, μου ενεχείρισε το αναμνηστικό δίπλωμα και το χρηματικό έπαθλο ύψους 3000 ευρώ για το τελευταίο βιβλίο μου (το 15ο κατά σειρά) "ΣΕ Δ΄ ΠΡΟΣΩΠΟ".<br />Με το βραβείο αυτό έχουν τιμηθεί σημαντικοί δοκιμιογράφοι, όπως οι Στέλιος Ράμφος, Χρήστος Γιανναράς, Ελένη Γλύκατζη-Αρβελέρ, Βάλτερ Πούχνερ, Μάριος Μπέγζος, Μαριάνος Δ. Καράσης, Κώστας Χατζηαντωνίου κ.ά.</span><br />
<div align="center">
<span class="text_exposed_show">*</span></div>
<div align="center">
<span class="text_exposed_show"><a href="http://www.kalamata.gr/enimerosi/nea/4599-vraveia-panagioti-fotea-2014.html">ΤΟ ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΤΗΣ ΤΕΛΕΤΗΣ</a></span></div>
<div align="center">
<span class="text_exposed_show">με την ομιλία μου</span></div>
<div align="center">
<span class="text_exposed_show"></span> </div>
</div>
ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-228223751190822144.post-35989468904982744382014-08-31T09:59:00.001+03:002014-08-31T10:08:18.813+03:00Η Μουσική μας Παράδοση<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #e06666; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><strong>Γυναίκα και Ψαλτική</strong></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #e06666; font-family: Georgia;">Της ΝΕΚΤΑΡΙΑΣ ΚΑΡΑΝΤΖΗ</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a class="next_photo_link" href="http://tsoumpasphotogallery.ning.com/photo/2662096:Photo:3802110/next?context=user" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img _id="2662096:Photo:3802110" _origimgurl="http://api.ning.com:80/files/Y9Yc5qVXVzTa0wkKIM1AvRhwRV069aoUbvxFanEArTC3ngxES*fgJKbOtrCukWO7CkKV8xxSeqzcyKz3oFGV4OwxDFQil25T/file.jpg" alt="Με τη φωνή της Νεκταρίας" src="http://api.ning.com/files/Y9Yc5qVXVzTa0wkKIM1AvRhwRV069aoUbvxFanEArTC3ngxES*fgJKbOtrCukWO7CkKV8xxSeqzcyKz3oFGV4OwxDFQil25T/file.jpg?width=737&height=507" height="275" id="xj_photo_img_tag" width="400" /></a></div>
<div align="center">
<span style="color: #cc0000;">Η Νεκταρία Καραντζή σε εκδήλωση στη Μάρπησσα Πάρου.</span></div>
<div align="center">
<span style="color: #cc0000;">Φωτογραφία Γιάννη Β. Κωβαίου</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="blog-admin"></span> *<br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Segoe UI, Helvetica, Arial, Lucida Grande, sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 13px;">Η ψαλτική τέχνη έχει συνδεθεί με την ανδρική φωνή. Ωστόσο οι γυναίκες ψάλτριες υπήρξαν ανέκαθεν μία πραγματικότητα, ανεξαρτήτως των δογματισμών. Στην Ιστορία, τα παραδείγματα της ψάλτριας κόρης του Ιωάννη του Κλαδά και της Κουβουκλησίνας Δομεστηκίνας είναι ασφαλώς ενδεικτικά και δεν επιβεβαιώνουν παρά τον κανόνα ότι, όταν οι ιστορικές και οι κοινωνικές συνθήκες είχαν θέσει το ρόλο της γυναίκας σε δεύτερη μοίρα, τότε, αν μη τι άλλο, θα ήταν παράδοξο αν αναζητούσαμε -και πολύ περισσότερο αν βρίσκαμε- περιπτώσεις γυναικών ψαλτριών κατά το παρελθόν. Ο λόγος του Αποστόλου Παύλου που απαγορεύει "το λαλείν" στη γυναίκα, κατά τη Θεία Λειτουργία, ο οποίος επικυρώθηκε από την ΣΤ΄Οικουμενική Σύνοδο, και σήμερα τον επικαλούνται, ως επί το πλείστον, ως βασικό επιχείρημα, όσοι εναντιώνονται με την παρουσία των γυναικών στο ψαλτήρι, πρέπει να καταλάβουμε ότι ήταν απόλυτα συμβατός με την εποχή. Το σημαντικό όμως, αν και παραγνωρισμένο στο ευρύ κοινό, σε σχέση με τους Ιερούς Κανόνες, είναι η ευελιξία τους να προσαρμόζονται, να μεταβάλλονται και να αντικαθιστώνται από την Ανώτατη Εκκλησιαστική Αρχή, όταν παράλληλα οι ιστορικές και κοινωνικές συνθήκες διαφοροποιούνται ή επίσης να μην εφαρμόζονται κατ' Οικονομία, όταν ασφαλώς δεν θίγεται το δόγμα της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Όπως εύστοχα έλεγε ένας Καθηγητής στη Νομική: "Αν μία φορά είναι σοφό να υπακούς στους κανόνες, άλλο τόσο είναι σοφό να ξέρεις πότε να τους υπερβαίνεις". Αυτό απλώς προϋποθέτει ότι τους γνωρίζεις καλά.... Άλλωστε μαζί με την τήρηση των κανόνων συντρέχει και η ερμηνεία τους. Αυτή είναι που δίνει πνοή στο γράμμα του Νόμου, είτε αυτός είναι εκκλησιαστικός, είτε πολιτειακός. Άραγε τι αξία θα είχαν οι Νόμοι, οι Κανόνες και οι Εντολές, αν απλώς επιβάλλονταν ως άκαμπτα γράμματα; Το μέτρο της ερμηνείας τους υπήρξε πάντα πέραν του γράμματος, ακόμα και από τον ίδιο τον Χριστό, αλλά και μετέπειτα τους Εκκληστιαστικούς Πατέρες που ερμήνευσαν τους Ιερούς Κανόνες, ανά εποχές. </span><br style="font-size: 13px;" /><br style="font-size: 13px;" /><span style="font-size: 13px;">Δυστυχώς, η σύγχρονη πραγματικότητα δείχνει ότι ο ζηλωτισμός και ο δογματισμός δεν έχουν εκλείψει. Πρόσφατα ιδρύσαμε ένα σωματείο με την ονομασία "Πανελλήνιος Σύνδεσμος Ψαλτριών". Η έμπνευση ήταν να γνωριστούμε όλες οι γυναίκες που αγαπάμε, ψάλλουμε και μαθαίνουμε τη βυζαντινή μουσική. Το παράδοξο ήταν το εξής: Εξ αρχής ανακοινώσαμε ότι ο σκοπός ίδρυσης αυτού του συλλόγου είναι καθαρά πολιτιστικός και δεν έχουμε κανένα στόχο να διεκδικήσουμε επισημοποίηση της θέσης μας στο ψαλτήρι ή την δυνατότητα επίσημου διορισμού μας. Ωστόσο τα μηνύματα από μερίδα ιεροψαλτών που λάβαμε ξεκινούσαν από το δεδομένο ότι συνενωθήκαμε προς κάποια "διεκδίκηση" ή ότι δημιουργήσαμε ένα σύλλογο φεμινιστικού τύπου... Σημειολογικά και μόνο, νομίζω ότι κάποιος μπορεί να βγάλει προφανή συμπεράσματα από αυτήν την αντίδραση. </span><br style="font-size: 13px;" /><br style="font-size: 13px;" /><span style="font-size: 13px;">Η πραγματικότητα πάντως εδώ και πολλά χρόνια είναι άλλη. Προσωπικά ξεκίνησα να ψάλλω στο ψαλτήρι από τα 9 μου χρόνια, μετά από προτροπή ενός σύγχρονου Αγίου, που είχα την ευκαιρία να γνωρίζω από την παιδική μου ηλικία, του Οσίου Πορφυρίου του καυσοκαλυβήτου. Στη συνέχεια, περνώντας από διάφορους ναούς, είχα την ευκαιρία να γνωρίσω Ιερείς αλλά και Ιεράρχες, οι οποίοι με χαρά δέχονταν την παρουσία μου στο αναλόγιο. Το ίδιο και πολλούς ιεροψάλτες, με την ίδια γενναιοδωρία και καλή διάθεση. Με παρόμοιο τρόπο, γνωρίζω πολλές ακόμα ψάλτριες οι οποίες βρίσκονται έως σήμερα σε αναλόγια εκκλησιών, όχι απλώς ως βοηθητικά πρόσωπα, αλλά στον ρόλο του πρωτοψάλτη. Μία παράδοση έχει ήδη αρχίσει να δημιουργείται... Κατά τον ίδιο τρόπο που μία παράδοση και ένας ιερός κανόνας -αυτός της χειροθεσίας για τους ψάλτες και γενικώς για τον λεγόμενο κατώτερο κλήρο- έχει αρχίσει στην πράξη να φθίνει. </span><br style="font-size: 13px;" /><br style="font-size: 13px;" /><span style="font-size: 13px;">Ωστόσο, για εμάς τουλάχιστον τις ενεργές σήμερα ψάλτριες, η αρχή μας συνοψίζεται στο εξής: Οπου μας δέχονται, εχει καλώς. Οπου δεν μας δέχονται, δεν υπαρχει πρόβλημα. Όσες εχουμε επαφη με το ψαλτηρι, χρόνια τώρα με αυτόν τον τροπο κινούμαστε. Με τον Πανελλήνιο Σύνδεσμο Ψαλτριών, στον οποίο δεχόμαστε ελεύθερα ασφαλώς τους άντρες -ενώ σημειωτέον το Δ.Σ. του αποτελείται και από άνδρες- σκοπός μας είναι μόνο η μεταξύ μας γνωριμία και ο από κοινού προβληματισμός μας, μέσω συνεδρίων, ημερίδων ή άλλων επιμορφωτικών και καλλιτεχνικών διοργανώσεων, για τα θέματα που μας απασχολούν αλλά και μας ενδιαφέρουν γύρω από την Τέχνη της Βυζαντινής Εκκλησιαστικής Μουσικής. </span></span></span></div>
<div class="article-content entry-content" dir="ltr" itemprop="articleBody" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Segoe UI, Helvetica, Arial, Lucida Grande, sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 13px;"></span></span></span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Segoe UI, Helvetica, Arial, Lucida Grande, sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="background-color: white;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihX8tOz7LiLxZB5F6Y73HAiNOg_9qWkZjf5N5Cgm5OeRjR1yvNy5I_JJdvQYRlbceYEy41Ak7WJfq4ePTghhiN_GNc7FK7tu7dnA3NuWHJ5EmobcSg7CwaLkQcOGc4EHu46_U46uOhRlk/s1600/10454240_1523237897896616_8706639773970903302_o.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihX8tOz7LiLxZB5F6Y73HAiNOg_9qWkZjf5N5Cgm5OeRjR1yvNy5I_JJdvQYRlbceYEy41Ak7WJfq4ePTghhiN_GNc7FK7tu7dnA3NuWHJ5EmobcSg7CwaLkQcOGc4EHu46_U46uOhRlk/s1600/10454240_1523237897896616_8706639773970903302_o.jpg" height="200" width="138" /></a><span style="font-family: Helvetica Neue, Segoe UI, Helvetica, Arial, Lucida Grande, sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="background-color: white;"><br /></span></span></span></span></div>
<div class="article-content entry-content" dir="ltr" itemprop="articleBody" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Segoe UI, Helvetica, Arial, Lucida Grande, sans-serif;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #cc0000;"><strong>Νεκταρία Καραντζή</strong></span></span></span></div>
<div class="article-content entry-content" itemprop="articleBody">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Segoe UI, Helvetica, Arial, Lucida Grande, sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="background-color: white;"></span></span><br /></div>
<div class="article-content entry-content" dir="ltr" itemprop="articleBody" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Segoe UI, Helvetica, Arial, Lucida Grande, sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="background-color: white;">(Δημοσιεύθηκε στο περιοδικό ΜΕΤΡΟΝΟΜΟΣ, τεύχος Απριλίου - Ιουνίου 2014)</span></span></div>
<br />
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ <span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;">ΑΡΘΡΟ</span> <a href="http://nektariakarantzi.blogspot.gr/">ΕΔΩ</a></span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=zFKKhND3uho">ΚΑΙ ΑΚΟΥΣΤΕ ΤΗ ΝΕΚΤΑΡΙΑ ΣΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥ</a><br />
</div>
ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-228223751190822144.post-39152067365544297772014-07-11T09:54:00.000+03:002014-07-11T09:58:33.416+03:00Κυπροσυλλαβίζοντας τους Άγιους Σαράντα χρόνους<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Του <strong>Γιάννη Β. Κωβαίου</strong></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;">ΠΡΟΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ "ΦΡΕΑΡ" τχ. 8</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEVebDy6SeuxKPS4XkipNrfEHuxp1JN1aqaBTwKcSt-PrCPh76doLJQ8RDra3QSyTaRjfLzL_mRhTOJkjmol9jRHJr4eSwLwERZrWHV-iJUwuBGokWwt563eRZ8ScLY04stjcARyaw8SE/s1600/%CE%97+%CE%9A%CF%8D%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%82+%CF%83%CE%B5+%CE%BD%CE%AD%CE%B1+%CF%81%CF%8C%CF%84%CE%B1....jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEVebDy6SeuxKPS4XkipNrfEHuxp1JN1aqaBTwKcSt-PrCPh76doLJQ8RDra3QSyTaRjfLzL_mRhTOJkjmol9jRHJr4eSwLwERZrWHV-iJUwuBGokWwt563eRZ8ScLY04stjcARyaw8SE/s1600/%CE%97+%CE%9A%CF%8D%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%82+%CF%83%CE%B5+%CE%BD%CE%AD%CE%B1+%CF%81%CF%8C%CF%84%CE%B1....jpg" height="223" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: right;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Χρόνια
σκλαβκιές ατέλειωτες, </span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: right;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">τον
μπάτσον τζιαι τον κλώτσον τους, </span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: right;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">εμείς
τζαμαί: ελιές τζιαι τερατσιές </span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: right;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">πάνω
στον ρότσον τους</span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: right;">
<span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">ΚΩΣΤΑΣ ΜΟΝΤΗΣ<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
[…] Το «ΦΡΕΑΡ» εν τη αδυναμία του να ανοίξει τον αυθεντικό
«Φάκελο της Κύπρου», ανοίγει το στόμιό του προσδοκώντας να δροσίσει έστω –με
λόγο κυπριώτικο ή της κοινής νεοελληνικής– όσες συνειδήσεις Κυπρίων, Ελλαδιτών
ή άλλων επιμένουν να αισθάνονται τον καύσωνα της παρατεταμένης σκλαβιάς αλλά
συνάμα και της ανατριχιαστικής απραξίας των μηχανισμών του Διεθνούς Δικαίου.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
Ο Μόντης στους εμβληματικούς
στίχους του επιμένει να αντιτάσσει την αειφορία της αδούλωτης ψυχής πάνω στις
κακοτράχαλες πέτρες της διεθνούς (ή και εντόπιας;) αναλγησίας. Στο ίδιο «μήκος
κύματος» ο Κώστας Π. Μιχαηλίδης (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Σήματα</i>)
εκπέμπει παρήγορο μήνυμα: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Αυτόν τον δρόμο
τον έχουν κλείσει […] Οι ελιές όμως/ που ρίζωσαν μαζί με τον κύκλο του ήλιου/
ξέρουν να περιμένουν. <em><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Αλλά και η Κλαίρη Αγγελίδου (Σαλαμίνιες Αύρες)
δεν πτοείται και παραγγέλλει: </span></em></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Τη
Σαλαμίνα μην την κλαις/ θα γεννηθεί και πάλι./ ο Τεύκρος και ο Αίαντας/ στο
θέατρο/ θε να γιορτάσουν νίκες/ κισσοστεφάνωτοι,/ χορεύοντας τον/ πυρρίχιο
χορό/ και θ’ ακουστούν Παιάνες./ Τη Σαλαμίνα μην την κλαίς/ Τραγούδησε την
ομορφιά της.</span><o:p></o:p></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
Άλλοι καταγγέλλουν το «ξεπούλημα»:
Ο Μιχάλης Πασιαρδής (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Είμαστε Έλληνες</i>)
αναφωνεί με παρρησία, κράμα θυμού και υπερηφάνειας: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Δεν είν’ η πρώτη σας φορά που μας πουλήσατε/ το’ χετε ξανακάνει χρόνια
πριν σ’ άλλους αιώνες,/ όταν μας ξεπουλούσατε στους Πέρσες [...] Είμαστε
Έλληνες. Δεν καρτερούμε τίποτα/ απ’ την Αθήνα τίποτα.</i> Και ο Κυριάκος
Χαραλαμπίδης (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ύστερη Εποχή του Χαλκού</i>)
–με υποδόριο σαρκασμό– υπενθυμίζει από πόσο μακριά στους αιώνες η Κύπρος (η
πάλαι ποτέ Αλάσια) απευθύνει αλλεπάλληλες αλλά μάταιες εκκλήσεις για την
προστασία της από τα μύρια αρπακτικά: <i>Θ’ ακούσατε θαρρώ και για το ρήγα/ Της
Αλασίας που κυπροσυλλάβισε/ Στον «αδερφό» του Φαραώ: «Καϊρέττιν!/ Αντέχω τζι εν
αντέχω τρεις μηνάες./ Σαρατζηνοί εσκουλλίσαν την αγίαν/ Νήσον της Τζύπρου τάνα
τζι εσού νάκκον». </i><span style="mso-bidi-font-style: italic;">Ο δε Κυριάκος
Πλησής (<i>Να μνημονεύονται</i>), αφού παραθέτει ονόματα χωριών και μοναστηριών
στα κατεχόμενα, καταλήγει: <i>Να μνημονεύονται/ προς δόξαν και υπερηφάνειαν/
των ενδόξων και πεπολιτισμένων γειτόνων μας/ και των ευγενών τέκνων της
Εσπερίας/ καθώς και των γενναίων τέκνων/ του αγάλματος της Ελευθερίας.</i>[…]</span><span style="color: black; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCj6ZyRpziipwWFwqUeVDvDD_XM4i46JJfueuXQQYty3kCd4ZCIGrp6qf9xNzSobbzmGEeXgQJVW53s2jEuyBoyyFgqbBZRX6Dgs4lFiWzLHnMGwrKqIxmlqJZC3AKbxsKWA-EWwY_qVg/s1600/%CE%9A%CE%AC%CF%80%CE%BF%CF%84%CE%B5+%CF%83%CF%84%CE%B7+%CE%9C%CE%B9%CE%BA%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCj6ZyRpziipwWFwqUeVDvDD_XM4i46JJfueuXQQYty3kCd4ZCIGrp6qf9xNzSobbzmGEeXgQJVW53s2jEuyBoyyFgqbBZRX6Dgs4lFiWzLHnMGwrKqIxmlqJZC3AKbxsKWA-EWwY_qVg/s1600/%CE%9A%CE%AC%CF%80%CE%BF%CF%84%CE%B5+%CF%83%CF%84%CE%B7+%CE%9C%CE%B9%CE%BA%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%B1.jpg" height="271" width="400" /></a></div>
<br />
* Ο πίνακας είναι του Γιώργου Π. Γεωργίου, από την έκθεση <em>Η Κύπρος στους δρόμους της ελληνικής οικουμενικότητας </em>* Η σκηνή από παράσταση για τη Μικρασία σχολείων της Βόρειας Αττικής</div>
ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-228223751190822144.post-17287010486131650412014-06-18T23:12:00.002+03:002014-06-18T23:17:50.298+03:00Κυκλοφορεί το 7ο ΦΡΕΑΡ <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
ΦΡΕΑΡ</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
{ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ ΤΩΝ ΠΕΡΙΣΤΑΣΕΩΝ}</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
ΤΕΥΧΟΣ 7 (ΜΑΪΟΣ-ΙΟΥΝΙΟΣ 2014), ΤΙΜΗ 8 €</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_JZ5G4jo7kBG8-fWLr41Mwra6qcLUREeri2LiNzCqLLQD8TUM9Gk57yPwoOH4ZXubXXlMmtbyCQMa1BYb9R0TtmWLusmRwi45lDjiGNKnrnYlGCN25bYDC8WsbXL3Pu8QUD2t0W4-xGM/s1600/FREAR+7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_JZ5G4jo7kBG8-fWLr41Mwra6qcLUREeri2LiNzCqLLQD8TUM9Gk57yPwoOH4ZXubXXlMmtbyCQMa1BYb9R0TtmWLusmRwi45lDjiGNKnrnYlGCN25bYDC8WsbXL3Pu8QUD2t0W4-xGM/s1600/FREAR+7.jpg" height="400" width="253" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στο 7<sup>ο</sup> τεύχος του περιοδικού <i>Φρέαρ</i> θα βρείτε: Αποκλειστικές συνεντεύξεις του Πολωνού <b>Άνταμ Ζαγκαγιέφσκ</b>ι, ενός από τους σημαντικότερους σύγχρονους ποιητές και του Γάλλου στοχαστή <b>Ζακ Ρανσιέρ</b>, <b>Κυριάκο Χαραλαμπίδη</b>, χορικά από την Αντιγόνη του <b>Σοφοκλή</b> στη νέα μετάφραση του <b>Μαρωνίτη</b>, <b>Τάσο Πορφύρη</b>, <b>Γιώργο Σκαμπαρδώνη</b>, <b>Αναστάση Βιστωνίτη</b>, <b>Διονύση Κ. Μαγκλιβέρα</b>, <b>Γιώργο Χ. Θεοχάρη</b>, <b>Άγγελο Καλογερόπουλο</b>, <b>Γιάννη Λειβαδά</b>, <b>Χεσούς Χιμένεθ Ντομίνγκεθ</b> (ποίημα αδημοσίευτο στα ισπανικά), <b>Λουί Αραγκόν</b>, <b>Γιώργο Χ. Στεργιόπουλο</b>, <b>Σιλβίνα Οκάμπο</b> κ.ά. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Δημοσιεύεται επίσης ολόκληρη η ενότητα ποιημάτων του <b>Αλεξάντρ Μπλοκ</b> «Ο μενεξές της νύχτας» σε μετάφραση <b>Δημήτρη Β. Τριανταφυλλίδη</b>. Για την «Πολιτική θεολογία στα όρια της νεωτερικότητας» γράφει ο <b>Χουάν Χοσέ Σάντσεθ Μπερνάλ</b>. Προσέξτε ακόμα το διήγημα της πρωτοεμφανιζόμενης <b>Υβόννης Παπαμερκουρίου</b>, θα έχει δρόμο μπροστά της.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Αυτά και πολλά άλλα χορταστικά (<b>Σταύρος Ζουμπουλάκης, Γιώργος Κεντρωτής, Ν.Δ. Τριανταφυλλόπουλος, Θανάσης Θ. Νιάρχος, Βασίλης Παπαθεοδώρου, Νάσος Βαγενάς, Γιάννης Παπακώστας, Κώστας Ανδρουλιδάκης, Αλέξης Ζήρας</b> κ.ά.) στο τεύχος 7 του περιοδικού <i>Φρέαρ</i> που κυκλοφορεί στα βιβλιοπωλεία! Το τεύχος κοσμούν σχέδια του <b>Δημήτρη Αναστασίου</b>, για το έργο του οποίου γράφει ο <b>Νίκος Αλ. Μηλιώνης</b>.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAZJMDtLbVLiCOf4c5UV-g_VrA7UtD94gJCZIC8ChXCspF53zGB7W91KlsAJnFAcyejYMSEjOxWjcwXDFu3u2G-3ed6x7BHr05J3W_Xd_xyCz6gf55saIbZ7eMsOwG0h26KLSUheoWVNs/s1600/%CE%BD%CE%B5%CF%81%CE%AC+2+-MOTION.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAZJMDtLbVLiCOf4c5UV-g_VrA7UtD94gJCZIC8ChXCspF53zGB7W91KlsAJnFAcyejYMSEjOxWjcwXDFu3u2G-3ed6x7BHr05J3W_Xd_xyCz6gf55saIbZ7eMsOwG0h26KLSUheoWVNs/s1600/%CE%BD%CE%B5%CF%81%CE%AC+2+-MOTION.gif" height="212" width="320" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span> <span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Αναλυτικά τα περιεχόμενα έχουν ως εξής: </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
Άνταμ Ζαγκαγιέφσκι</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #00b050;">«ΔΕΝ ΖΟΥΜΕ ΚΑΙΡΟΥΣ ΠΟΙΗΤΙΚΗΣ ΕΡΗΜΩΣΗΣ» - ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
ΣΤΟΥΣ ΑΛΙ ΚΑΛΝΤΕΡΟΝ ΚΑΙ ΔΗΜΗΤΡΗ ΑΓΓΕΛΗ</div>
<div class="MsoNormal">
(ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: ΟΥΡΣΟΥΛΑ ΦΩΣΚΟΛΟΥ)</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
Κυριάκος Χαραλαμπίδης</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #00b050;">ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΜΙΛΑΜΕ ΣΗΜΕΡΑ ΓΙΑ ΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ;</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
Σοφοκλής</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #00b050;">ΔΥΟ ΧΟΡΙΚΑ ΑΠΟ ΤΗΝ <i>ΑΝΤΙΓΟΝΗ</i></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
(ΕΙΣΑΓΩΓΗ-ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: Δ.Ν. ΜΑΡΩΝΙΤΗΣ)</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
Ζακ Ρανσιέρ</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #00b050;">«ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΑΝΑΟΡΙΣΟΥΜΕ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ» </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΟΝ ΔΙΟΝΥΣΗ ΣΚΛΗΡΗ</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
Χουάν Χοσέ Σάντσεθ Μπερνάλ</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #00b050;">ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΣΤΑ ΟΡΙΑ ΤΗΣ ΝΕΩΤΕΡΙΚΟΤΗΤΑΣ</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
(ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: ΟΥΡΣΟΥΛΑ ΦΩΣΚΟΛΟΥ)</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
Τάσος Πορφύρης</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #00b050;">ΕΡΩΤΙΚΑ</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #00b050;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
Γιώργος Σκαμπαρδώνης</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #00b050;">ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΜΑΣΕΛΑ</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
Αναστάσης Βιστωνίτης</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #00b050;">Ο ΚΑΦΕΣ ΤΩΝ ΑΝΑΜΝΗΣΕΩΝ</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
Αλεξάντρ Μπλόκ</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #00b050;">Ο ΜΕΝΕΞΕΣ ΤΗΣ ΝΥΧΤΑΣ – ΟΝΕΙΡΟ</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
(ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: ΔΗΜΗΤΡΗΣ Β. ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΙΔΗΣ)</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
Διονύσης Κ. Μαγκλιβέρας</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #00b050;">ΤΟ ΔΟΚΙΜΙΟ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #00b050;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
Γιώργος Χ. Θεοχάρης</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #00b050;">ΕΓΚΙΒΩΤΙΣΜΕΝΟ ΘΑΛΠΟΣ</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #00b050;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
Άγγελος Καλογερόπουλος</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #00b050;">ΔΥΟ ΠΟΙΗΜΑΤΑ</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #00b050;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
Γιάννης Λειβαδάς</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #00b050;">ΤΡΙΑ ΕΚΤΟΣ ΑΒΑΚΑ</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
Υβόννη Παπαμερκουρίου</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #00b050;">Η ΚΟΥΚΛΑ</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
Χεσούς Χιμένεθ Ντομίνγκεθ</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #00b050;">ΚΑΤΑΙΓΙΔΕΣ</span></b> (ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: ΟΥΡΣΟΥΛΑ ΦΩΣΚΟΛΟΥ)</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
Λουί Αραγκόν</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #00b050;">ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ</span> </b>(ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: ΕΛΕΝΗ ΚΟΛΛΙΑ)</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
Γιώργος Χ. Στεργιόπουλος</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #00b050;">ΔΥΟ ΠΕΖΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
Σιλβίνα Οκάμπο</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #00b050;">ΤΟ ΣΧΟΙΝΙ</span></b> (ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: Ε.Β. ΙΝΤΖΕΣ)</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
{ΑΒΥΘΟΜΕΤΡΗΤΟΙ ΚΑΙΡΟΙ}</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Μαριάνος Δ. Καράσης: <b><span style="color: #00b050;">Η <i>ΝΕΑ ΑΤΛΑΝΤΙΣ </i>ΤΟΥ ΦΡ. ΒΑΚΩΝΑ, Β΄</span></b>, Σταύρος Ζουμπουλάκης: <b><span style="color: #00b050;">ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΣΕ ΜΙΑ ΜΕΡΑ</span></b>, Γιάννης Β. Κωβαίος: <b><span style="color: #00b050;">ΕΚΟΥΣΙΑ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΗ ΓΛΩΣΣΙΚΗ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΑ</span></b>, Χρίστος Δάλκος: <b><span style="color: #00b050;">ΚΑΤΑ ΣΩΣΣΥΡ, ΙΙ</span></b>, Γιώργος Κεντρωτής: <b><span style="color: #00b050;">ΜΙΚΡΑ ΣΟΛΩΜΙΚΑ, ΙΙ</span></b>, Ν.Δ. Τριανταφυλλόπουλος: <b><span style="color: #00b050;">ΔΡΟΣΟΣ ΕΝ ΚΑΜΙΝῼ</span></b>, Θανάσης Θ. Νιάρχος: <b><span style="color: #00b050;">ΣΕΛΙΔΕΣ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ</span></b>, Γιώργος-Ίκαρος Μπαμπασάκης: <b><span style="color: #00b050;">ΛΑΪΚΗ ΕΛΙΤ Ή ΛΑΪΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΥΠΗΡΞΕ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ</span></b>, Βασίλης Παπαθεοδώρου: <b><span style="color: #00b050;">ΚΡΙΣΗ... ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ ΜΑΣ</span></b>; Κώστας Μελάς: <b><span style="color: #00b050;">Η ΕΙΚΟΝΙΚΗ ΕΓΓΥΤΗΤΑ</span></b>, Κώστας Βραχνός: <b><span style="color: #00b050;">ΥΠΕΡ ΑΠΟΛΛΟΔΩΡΟΥ Ή ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΔΑΚΡΥΕΙΝ</span></b>, Γιώργος Μητρούλιας: <b><span style="color: #00b050;">ΑΥΘΑΙΡΕΤΕΣ ΜΙΚΡΕΣ (ΑΣΤΙΚΕΣ) ΠΑΡΑΒΑΣΕΙΣ</span></b>, Κωνσταντίνος Λερούνης: <b><span style="color: #00b050;">ΠΟΣΕΣ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΕΙΣ; ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΑ ΣΥΜΠΑΡΟΜΑΡΤΟΥΝΤΑ</span></b>, Νατάσα Κεσμέτη: <b><span style="color: #00b050;">ΤΑ ΟΣΤΡΑΚΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΑΝΟΙΞΗΣ</span></b>.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFEu3cQxnqKu6fSCZDV-2fAVwbBxJ7zogmsniN4Eh8SRwxHANGzmbb5avohJ6F0w7rO4hJW2ErLyF5IDua_-PMt1G-dP0R_OZJuw6m9wBVqSconI9nz8PEWZToa8L4_ChOuGTzia_ijdE/s1600/%CE%BD%CE%B5%CF%81%CE%B1-MOTION.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFEu3cQxnqKu6fSCZDV-2fAVwbBxJ7zogmsniN4Eh8SRwxHANGzmbb5avohJ6F0w7rO4hJW2ErLyF5IDua_-PMt1G-dP0R_OZJuw6m9wBVqSconI9nz8PEWZToa8L4_ChOuGTzia_ijdE/s1600/%CE%BD%CE%B5%CF%81%CE%B1-MOTION.gif" height="212" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
{ΕΠΙ ΥΔΑΤΩΝ ΠΟΛΛΩΝ}</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Αχιλλέας Παπακώστας: <b><span style="color: #00b050;">Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΟΥ «ΠΑΡΕΜΠΙΠΤΟΝΤΩΣ</span></b>, Ηλίας Κεφάλας: <b><span style="color: #00b050;">ΑΝΤΩΝΗΣ ΦΩΣΤΙΕΡΗΣ, <i>ΤΟΠΙΑ ΤΟΥ ΤΙΠΟΤΑ</i></span></b>, Νάσος Βαγενάς: <b><span style="color: #00b050;">ΒΑΣΙΛΗΣ ΤΣΙΑΜΠΟΥΣΗΣ, <i>ΓΑΛΑΖΙΑ ΑΓΕΛΑΔΑ</i></span></b>, Γιάννης Παπακώστας: <b><span style="color: #00b050;">ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΑΥΔΙΚΟΣ, <i>Η ΣΚΙΑ ΤΗΣ ΜΙΚΑΣ</i></span></b>, Χρίστος Παπαγεωργίου: <b><span style="color: #00b050;">ΜΑΡΙΛΕΝΑ ΠΑΠΑΪΩΑΝΝΟΥ, <i>ΝΙΚΗΤΑΣ ΔΕΛΤΑ</i></span></b>, Τάσος Καραγιάννης: <b><span style="color: #00b050;">ΝΙΚΟΣ ΚΑΛΑΠΟΘΑΚΟΣ, <i>ΚΛΕΙΔΩΜΕΝΑ ΣΩΜΑΤΑ, ΚΛΕΙΣΤΟΙ ΧΡΟΝΟΙ, ΣΥΝΕΧΕΙΣ ΚΟΣΜΟΙ</i></span></b>, Κώστας Ανδρουλιδάκης: <b><span style="color: #00b050;">ΣΤΑΥΡΟΣ ΖΟΥΜΠΟΥΛΑΚΗΣ (ΕΠΙΜ.), <i>Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ</i></span></b>, Νίκος Αλ. Μηλιώνης: <b><span style="color: #00b050;">ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ, Η ΑΛΛΗΛΟΠΕΡΙΧΩΡΗΣΗ ΤΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ Ή Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΩΣ ΑΙΝΙΓΜΑ</span></b>, Έλενα Σταγκουράκη: <b><span style="color: #00b050;">ΕΤΣΙ ΝΟΜΙΖΕΤΕ (ΕΙΝΑΙ ΟΜΩΣ ΕΤΣΙ;)</span></b>, Άγγελος Καλογερόπουλος: <b><span style="color: #00b050;">Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΚΑΙ ΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ</span></b>, Αχιλλέας Ντελλής: <b><span style="color: #00b050;">Ο ΛΟΓΟΚΕΝΤΡΙΣΜΟΣ ΣΤΙΣ ΤΑΙΝΙΕΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΗ</span></b>, Αλέξης Ζήρας: <b><span style="color: #00b050;">ΣΥΜΒΟΛΕΣ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΗΣ ΚΡΙΤΙΚΗΣ, 1</span></b><span style="color: black;">, Ά</span>ννα<span style="color: black;"> Αφεντουλίδου: </span><b><span style="color: #00b050;">100 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΒΡΑΧΙΜΗ</span></b>, Κλαίτη Σωτηριάδου: <b><span style="color: #00b050;">ΓΚΑΜΠΡΙΕΛ ΓΚΑΡΣΙΑ ΜΑΡΚΕΣ. ΜΙΑ ΓΝΩΡΙΜΙΑ – ΕΙΚΟΣΙ ΒΙΒΛΙΑ</span></b>, Άλκης Ροδόπουλος: <b><span style="color: #00b050;">ΤΩΝΗΣ ΓΙΟΥΛΗΣ</span></b>.</div>
</div>
ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-228223751190822144.post-10510037534480976182014-06-18T13:33:00.001+03:002014-06-18T14:13:14.818+03:00Ο Αμφιάραος και ο Ωρωπός στα ιταλικά Γράμματα<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioEYd_uGMXIRovG2PtGrWZ7NslC1uiJXvODj6WV4ZXbnc5xCMOB153V-f_Ir3jnCkm7Su2E1z9UPQfy-nmmMFYmgK_1_ly82bdm-TmH2WXwxx9DR6LHE6jMFvprYdyVE0eAk8SJ7-3H5c/s1600/%CE%A3%CE%BA%CE%AC%CE%BB%CE%B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioEYd_uGMXIRovG2PtGrWZ7NslC1uiJXvODj6WV4ZXbnc5xCMOB153V-f_Ir3jnCkm7Su2E1z9UPQfy-nmmMFYmgK_1_ly82bdm-TmH2WXwxx9DR6LHE6jMFvprYdyVE0eAk8SJ7-3H5c/s1600/%CE%A3%CE%BA%CE%AC%CE%BB%CE%B1.jpg" height="258" width="400" /></a></div>
<div align="center">
</div>
<div style="text-align: center;">
Φιλοξενούμε άρθρο του <span style="color: #cc0000;">ΘΑΝΑΣΗ ΤΟΤΟΜΗ</span> από τον Ωρωπό, που παρουσιάζει τη ζωηρή παρουσία της περιοχής αλλά και του αρχαιολογικού χώρου του Αμφιαράειου σε επιστημονικό και εκπαιδευτικό υλικό της Ιταλίας.</div>
<div style="text-align: center;">
Να υπενθυμίσουμε ότι η αρχαιότερη ονομασία της ευρύτερης περιοχής ήταν <strong>Γραία</strong> (πιθανόν από το Ταναγραία), εξού και η ονομασία <strong>Graeci </strong>(Γραικοί) όλων των Ελλήνων μέσω αποικίας των Ωρωπίων στο νησί Πιθηκούσες της μετέπειτα Ιταλίας. Αργότερα μετονομάστηκε σε <strong>Ωρωπό</strong> από το όνομα του ποταμού <strong>Ασωπού</strong>, σύμφωνα με τη θεωρία μου που έχω δημοσιεύσει από το 1978 σε εργασία μου για το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων και ακολούθως στη "Φωνή του Ωρωπού".</div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://viotikoskosmos.wikidot.com/totomi-oropos">http://viotikoskosmos.wikidot.com/totomi-oropos</a> </div>
<div style="text-align: center;">
<br />
ΣΤΗ ΦΩΤΟ Η ΣΚΑΛΑ ΩΡΩΠΟΥ</div>
</div>
ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-228223751190822144.post-22416770873046956492014-04-30T21:45:00.002+03:002014-04-30T22:26:44.210+03:00ΤΟ ΒΡΑΒΕΙΟ "ΦΩΤΕΑ" ΣΤΟ "Δ΄ ΠΡΟΣΩΠΟ"!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: #cc0000; font-size: large;">Ένα μεγάλο "ευχαριστώ" στην Κριτική Επιτροπή του Βραβείου Παναγιώτη Φωτέα για την τιμή που έγινε στο τελευταίο βιβλίο μου "ΣΕ Δ΄ ΠΡΟΣΩΠΟ" και κατ' επέκταση σ' εμένα!</span><br />
<span style="color: #cc0000; font-size: large;">Ιδού η ανακοίνωση στην ιστοσελίδα του Δήμου Καλαμάτας, διοργανωτή του Διαγωνισμού:</span><br />
<br />
Χθες, Τρίτη 29 Απριλίου 2014, συνεδρίασε στην Αθήνα η επιτροπή του βραβείου πολιτικο-κοινωνικού δοκιμίου εις μνήμην Παναγιώτη Φωτέα, σχετικά με την επιλογή του συγγραφέα ο οποίος θα βραβευθεί για έργο του, που έχει εκδοθεί από το Φεβρουάριο του 2013 έως τα τέλη Φεβρουαρίου 2014. Με ομόφωνη απόφαση της επιτροπής, το βραβείο Φωτέα έτους 2014 απονέμεται στο Γιάννη Β. Κωβαίο, για το έργο του «Σε Δ΄ πρόσωπο», μια συλλογή δοκιμίων από τις εκδόσεις «Ευθύνη».<br />
ΟΛΟΚΛΗΡΗ Η ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΕΔΩ:<br />
<a href="http://www.kalamata.gr/enimerosi/nea/3311-ston-gianni-kwvaio-to-vraveio-fwtea.html">http://www.kalamata.gr/enimerosi/nea/3311-ston-gianni-kwvaio-to-vraveio-fwtea.html</a><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0d0ybumF8bFFb91A9CS4AqUBiildAAT4SpZ-D5QU9wwfLyNYyDtZWj1UF2GMIC9c7MNAorzqOgHlXKoYXNOIiQ2TeyXRZEuhxT7Mhn-DfTV8F8JqPtWJiHvYCJ2fpKVlXw-enGjC_9-8/s1600/%CE%B2%CE%B9%CE%BF%CE%BC%CE%B7%CF%87%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE+%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%BA%CE%BF%CF%80%CE%B5%CE%AF%CE%B1....jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0d0ybumF8bFFb91A9CS4AqUBiildAAT4SpZ-D5QU9wwfLyNYyDtZWj1UF2GMIC9c7MNAorzqOgHlXKoYXNOIiQ2TeyXRZEuhxT7Mhn-DfTV8F8JqPtWJiHvYCJ2fpKVlXw-enGjC_9-8/s1600/%CE%B2%CE%B9%CE%BF%CE%BC%CE%B7%CF%87%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE+%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%BA%CE%BF%CF%80%CE%B5%CE%AF%CE%B1....jpg" height="277" width="400" /></a></div>
<div align="center">
</div>
<div align="center">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Οι υποψηφιότητες για το βραβείο Φωτέα έτους 2014 ήταν οι εξής:</strong></div>
<ol>
<li style="text-align: justify;">«Σε Δ΄ πρόσωπο», του Γιάννη Κωβαίου</li>
<li style="text-align: justify;">«Για έναν φιλελεύθερο ανθρωπισμό», του Δ. Δαββέτα</li>
<li style="text-align: justify;">«Επίκαιρα εσωτερικού και εξωτερικού», του Δ. Άναλι</li>
<li style="text-align: justify;">«Μελετήματα – Στοχασμοί πάνω στην ωδή για τον συμπαίκτη», της Ε. Ζαχαροπούλου</li>
<li style="text-align: justify;">«Έλληνες πολιτικοί πρόσφυγες στην Ανατολική Ευρώπη», της Κ. Τσέκου</li>
<li style="text-align: justify;">«Ο εθνικισμός και η άνοδος της ακροδεξιάς», της Α. Φραγκουδάκη</li>
<li style="text-align: justify;">«Επικίνδυνοι πολίτες», της Ν. Πανουργιά</li>
<li style="text-align: justify;">«Η γερμανική ηγεμονία, ψευδαισθήσεις και πραγματικότητα», του Η. Θερμού</li>
<li style="text-align: justify;">«1821 Η αρχή που δεν ολοκληρώθηκε», της Α. Κακούρη</li>
<li style="text-align: justify;">«Η Δεύτερη Μεταπολίτευση στην Τουρκία Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν: Η άνοδος των μη προνομιούχων», του Χ. Τεάζη</li>
<li style="text-align: justify;">«Μικρά μαθήματα για την ελληνική οικονομία – Ιδιομορφίες Ο δρόμος προς το μνημόνιο – Η ύβρις και η νέμεσις», του Κ. Μελά</li>
<li style="text-align: justify;">«Ελλάδα αποικία χρέους Ευρωπαϊκή αυτοκρατορία και Γερμανική Πρωτοκαθεδρία», του Ν. Κοτζιά</li>
<li style="text-align: justify;">«Μετά τον Ερντογάν τι; Η ρεβάνς…», του Σ. Λυγερού</li>
<li style="text-align: justify;">«Οι μηχανές της ιστορίας», του Αναστάση Βιστωνίτη</li>
<li style="text-align: justify;">«Ξούθου και Μενάνδρου γωνία, Τέλος Εποχής», του Κ. Κρεμμύδα</li>
<li style="text-align: justify;">«Ένα βήμα δημοκρατίας», του Απ. Καραγιάννη</li>
<li style="text-align: justify;">«Η βία της ανεργίας», του Ν. Παναγιωτόπουλου</li>
<li style="text-align: justify;">«Υφαίνοντας τον ιστό της Πηνελόπης», του Α. Μακρυδημήτρη.</li>
</ol>
<div style="text-align: justify;">
<strong>ΕΔΩ ΔΥΟ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΕΣΜΟ ΚΑΙ ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ:</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=22808&subid=2&pubid=63957031">http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=22808&subid=2&pubid=63957031</a><br />
ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΔΙΑΤΙΘΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ<br />
<span style="font-family: georgia, serif;"><span lang="EN-US"><a href="http://www.manifestomag.gr/">www</a></span><a href="http://www.manifestomag.gr/">.<span lang="EN-US">manifestomag</span>.</a><span lang="EN-US"><a href="http://www.manifestomag.gr/">gr</a>, </span></span><b><span style="color: #0b5394;"><span style="font-family: georgia, serif;">Ακαδημίας & Μαυροκορδάτου 2, Αθήνα</span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ</div>
</div>
ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-228223751190822144.post-15531801591460085612014-04-29T21:42:00.001+03:002014-04-30T07:19:20.651+03:00Εκ του Όρους ανάνηψις...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #cc0000; font-size: large;">Επιστροφή από το ετήσιο προσκύνημα στην Αθωνική Πολιτεία. Με σταγόνες από γρήγορον νουν, σώφρονα λογισμόν, καρδίαν νήφουσαν... Με σημεία ανανήψεως πνευματικής, ψυχικής και σωματικής έκδηλα... Ιδού κάποιες αιτίες:</span> </span><br />
<span style="font-family: Times;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhflIn6cDI2yBCmg3tcPGYNirzOCa2uT-lATQfH_WtMssD7srb0y8-fhdGUlD4LbOunZExRBPfo5LPLe8heWI_g4RHlnwuACDurnsG_3R2SR8GVp3EHiUf7zmqatW3TW9dOmSr6c7l4NdE/s1600/%CE%98%CE%B1+'%CF%81%CE%B8%CE%B5%CE%B9....jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhflIn6cDI2yBCmg3tcPGYNirzOCa2uT-lATQfH_WtMssD7srb0y8-fhdGUlD4LbOunZExRBPfo5LPLe8heWI_g4RHlnwuACDurnsG_3R2SR8GVp3EHiUf7zmqatW3TW9dOmSr6c7l4NdE/s1600/%CE%98%CE%B1+'%CF%81%CE%B8%CE%B5%CE%B9....jpg" height="258" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Ο συνοδοιπόρος μου, αγαπητός φίλος και συγχωριανός Κωνσταντίνος Ροδόπουλος. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilKnskOT-EUnrEbryxDIKWo_KCMdrWBVsw93VA1NF_gQ9a5Jl0IRgGPTFkMtq2kdVqsMl5T24tlzq6cOd4v1vP2pu5qEdKoa4-09bniEADv34XL3yoiHmUtccTTHTsSN6w-D09p4AqFOo/s1600/%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CF%8C%CF%81%CE%B1%CE%BC%CE%B1+%CE%B1%CF%80%CF%8C+%CE%A3%CE%BA%CE%AE%CF%84%CE%B7+%CE%91%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82+%CE%86%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilKnskOT-EUnrEbryxDIKWo_KCMdrWBVsw93VA1NF_gQ9a5Jl0IRgGPTFkMtq2kdVqsMl5T24tlzq6cOd4v1vP2pu5qEdKoa4-09bniEADv34XL3yoiHmUtccTTHTsSN6w-D09p4AqFOo/s1600/%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CF%8C%CF%81%CE%B1%CE%BC%CE%B1+%CE%B1%CF%80%CF%8C+%CE%A3%CE%BA%CE%AE%CF%84%CE%B7+%CE%91%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82+%CE%86%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82.jpg" height="176" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Το Αιγαίο εκεί στα πόδια μας, από τη Σκήτη της Αγίας Άννης!</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOFNLqGZVVW9qPavoQI-Wpg9yIQxe1uW9YnsfqVs62f52JmxUH8heMDypqVVLDKO6AxhlMhclQpYrnhmGOQWVKL3O6a37zVoSn84jHd7R82Y1svJqdS2OG2eNMMhG02eDTvrTM-BkXAeY/s1600/%CE%86%CE%B3%CE%B9%CE%B1+%CE%BB%CE%B5%CE%AF%CF%88%CE%B1%CE%BD%CE%B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOFNLqGZVVW9qPavoQI-Wpg9yIQxe1uW9YnsfqVs62f52JmxUH8heMDypqVVLDKO6AxhlMhclQpYrnhmGOQWVKL3O6a37zVoSn84jHd7R82Y1svJqdS2OG2eNMMhG02eDTvrTM-BkXAeY/s1600/%CE%86%CE%B3%CE%B9%CE%B1+%CE%BB%CE%B5%CE%AF%CF%88%CE%B1%CE%BD%CE%B1.jpg" height="263" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Η ακτινοβολία της αγιότητας.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Εδώ τα Τίμια Δώρα, προσφορά στη μονή Αγίου Παύλου της βασίλισσας Μάρως.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOCUynNR5oHuDREw2mwT3JDh3FBSaYA9_ILQy-PgIf3jHPd7aikaBaezfYNTPoX8ZsQo4PndXngW1eRO8UGj6gmKM43LuHlo9So6U7jQYDDhTmQe3VRUFNHHyH6rSozI2Hq2rR4aDGM9A/s1600/%CE%A0%CF%81%CE%BF%CF%86.+%CE%97%CE%BB%CE%AF%CE%B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOCUynNR5oHuDREw2mwT3JDh3FBSaYA9_ILQy-PgIf3jHPd7aikaBaezfYNTPoX8ZsQo4PndXngW1eRO8UGj6gmKM43LuHlo9So6U7jQYDDhTmQe3VRUFNHHyH6rSozI2Hq2rR4aDGM9A/s1600/%CE%A0%CF%81%CE%BF%CF%86.+%CE%97%CE%BB%CE%AF%CE%B1.jpg" height="400" width="265" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Η ακτινοβολία της ευλάβειας.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Εδώ εσπερινός στη Σκήτη του Προφήτη Ηλία.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHU9ecJ5zce2ESMIs2SIFMO6Z-xOA9bdXw8YXWWTEiHFRFQMzTgRqD4yVCHsq5MzDWs56yi_bUwNYRZTkmlAYEIblzhZGY3UFlomPNhyphenhyphen-pIeSJlU17ceNc_lcq6oaP9tgetpay7bgd98s/s1600/DSC_0338.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHU9ecJ5zce2ESMIs2SIFMO6Z-xOA9bdXw8YXWWTEiHFRFQMzTgRqD4yVCHsq5MzDWs56yi_bUwNYRZTkmlAYEIblzhZGY3UFlomPNhyphenhyphen-pIeSJlU17ceNc_lcq6oaP9tgetpay7bgd98s/s1600/DSC_0338.JPG" height="263" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Η δρόσος της πνευματικότητας</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5JxhlgxQfIumfgeheRQRT-4HuIk2VceVNy7jDB43ph5DamaAh1UTZmuHHsPVIHPhJzWYYeXwnp-GLAtlWEIsY_jRH6F2UrXZAb-nW4UeTA7q6y16fgo44WL3W411XXdIT-2L01ChDdLM/s1600/DSC_0355.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5JxhlgxQfIumfgeheRQRT-4HuIk2VceVNy7jDB43ph5DamaAh1UTZmuHHsPVIHPhJzWYYeXwnp-GLAtlWEIsY_jRH6F2UrXZAb-nW4UeTA7q6y16fgo44WL3W411XXdIT-2L01ChDdLM/s1600/DSC_0355.JPG" height="211" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Η ομορφιά του μοναδικού οικοσυστήματος.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj32pTFEwGMdJJrqEFzP5P_pyCMRJ04y_itTqG7Y7KFkhqOFplHi06cjdkhcbggFIxASYRdpcNX_QM9-QPsw_beuNNddrEIkindixLGsxvYAopswxNOOVHV0es6rlgEh16CZeC7DIhtG5I/s1600/%25CE%25B3%25CE%25AD%25CF%2581%25CF%2589%25CE%25BD.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj32pTFEwGMdJJrqEFzP5P_pyCMRJ04y_itTqG7Y7KFkhqOFplHi06cjdkhcbggFIxASYRdpcNX_QM9-QPsw_beuNNddrEIkindixLGsxvYAopswxNOOVHV0es6rlgEh16CZeC7DIhtG5I/s1600/%25CE%25B3%25CE%25AD%25CF%2581%25CF%2589%25CE%25BD.jpg" height="223" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
Η απρόσμενη συνάντηση με τον γέροντα Αντώνιο Ρωμαίο στον αρσανά της Γρηγορίου, που εξελίχθηκε σε συν-ζήτηση 3,5 ωρών!</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_0qnzs5lrSXIPNIaX3b-dj-iZV4Kx6c2z4OAczhPP_a0UAJKXe5eoMsMcZc0YG2TqKh25Jysr_cFagQ-Cdvst_0CdFvWuRNfZVIilQEFjNy0CgeFKUXH4CFBgzFerqSK8Koj77xdmYf0/s1600/%25CE%259C%25CE%25B5+%25CF%2580.+%25CE%25A6%25CE%25B9%25CE%25BB%25CE%25AE%25CE%25BC%25CE%25BF%25CE%25BD%25CE%25B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_0qnzs5lrSXIPNIaX3b-dj-iZV4Kx6c2z4OAczhPP_a0UAJKXe5eoMsMcZc0YG2TqKh25Jysr_cFagQ-Cdvst_0CdFvWuRNfZVIilQEFjNy0CgeFKUXH4CFBgzFerqSK8Koj77xdmYf0/s1600/%25CE%259C%25CE%25B5+%25CF%2580.+%25CE%25A6%25CE%25B9%25CE%25BB%25CE%25AE%25CE%25BC%25CE%25BF%25CE%25BD%25CE%25B1.jpg" height="300" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Η αναμενόμενη επί έναν χρόνο φιλοξενία στη Σκήτη του Προφήτη Ηλία από τον π. Φιλήμονα!</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Και τόσα άλλα... </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/LbMSPf53l0E" width="560"></iframe><br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</div>
ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-228223751190822144.post-86771328831731657572014-04-19T19:23:00.003+03:002014-04-19T19:23:44.647+03:00Μία για τον Χριστό και μία...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB77QlYSNSa417hGvmUU2apy1oEm1DG7znw1Ng9lC5K989hAseMtdgeAILGr4k6basLRaPLhUMZ6AsKNYkoP-ULSI6iECctYSri-kdgnay6DgNFXNaLctAQgs4h3LFbOQ-5z2HDjg9S-I/s1600/%CE%9C%CE%AF%CE%B1+%CE%B3%CE%B9%CE%B1+%CF%84%CE%BF%CE%BD+%CE%A7%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CF%8C+%CE%BA%CE%B1%CE%B9+%CE%BC%CE%AF%CE%B1....jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB77QlYSNSa417hGvmUU2apy1oEm1DG7znw1Ng9lC5K989hAseMtdgeAILGr4k6basLRaPLhUMZ6AsKNYkoP-ULSI6iECctYSri-kdgnay6DgNFXNaLctAQgs4h3LFbOQ-5z2HDjg9S-I/s1600/%CE%9C%CE%AF%CE%B1+%CE%B3%CE%B9%CE%B1+%CF%84%CE%BF%CE%BD+%CE%A7%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CF%8C+%CE%BA%CE%B1%CE%B9+%CE%BC%CE%AF%CE%B1....jpg" height="400" width="265" /></a></div>
<div class="1" style="margin: 1em 0px;">
... για τον Νοτιοκορεάτη συνάδελφό μου <span style="color: #cc0000;">Kang Min-gyu</span>, που μετά το
τραγικό ναυάγιο απέδειξε πόση ευαισθησία φωλιάζει ακόμη στις καρδιές των Δασκάλων!<br />
Το σημείωμα που άφησε: «Θα ξαναγίνω καθηγητής στην άλλη ζωή για τους μαθητές
μου, οι σοροί των οποίων δεν έχουν ακόμα βρεθεί»...<br />
<br />
>> <span style="color: #cc0000;">Έβαλα δυο παπαρούνες πάνω στον καμβά, γιατί δεν το θεωρώ αυτοκτονία,
αλλά ΑΥΤΟΘΥΣΙΑ στον βωμό ύψιστων αξιών! Μεγάλη Πέμπτη αυτό... Φέτος η Θυσία του
Θεανθρώπου παίρνει βαθύτερο νόημα... ΦΙΛΕΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΙ, ΑΛΗΘΙΝΟ ΜΑΣ ΠΑΣΧΑ!</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4u8LpOJ0ivz9j7wuSBahiZhE9TKSuUfmJ4Ud06fXUk_BdWUBVAdcSk3r3t3T4n3VxQuNaRidigae3aSxSIkXDd-nAZm8IB5gIjnpLl3kPghwY5jdNlpTdhwrLzeziqH_PhdhF4mzKYrg/s1600/%CE%9A%CE%B1%CE%BB%CE%AE+%CE%91%CE%BD%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%B7!!!.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4u8LpOJ0ivz9j7wuSBahiZhE9TKSuUfmJ4Ud06fXUk_BdWUBVAdcSk3r3t3T4n3VxQuNaRidigae3aSxSIkXDd-nAZm8IB5gIjnpLl3kPghwY5jdNlpTdhwrLzeziqH_PhdhF4mzKYrg/s1600/%CE%9A%CE%B1%CE%BB%CE%AE+%CE%91%CE%BD%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%B7!!!.jpg" height="400" width="287" /></a></div>
<div class="1" style="margin: 1em 0px;">
ΚΑΙ ΔΙΑΛΕΞΑ ΝΑ ΣΥΝΟΔΕΥΣΩ ΤΗΝ ΑΦΙΕΡΩΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΤΗΡΙΑ
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Gabriel</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Garc</span>í<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">a</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">M</span>á<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">rquez</span><span lang="EN-US"> </span>(1928-2014)<span class="watch-title"><span style="color: #222222; mso-font-kerning: 18.0pt;">. ΕΦΥΓΕ ΠΡΟΧΘΕΣ
ΠΑΝΕΤΟΙΜΟΣ:<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="left">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/WL85FnHHO7A" width="560"></iframe><o:p></o:p></span></div>
<div align="left">
</div>
</div>
ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-228223751190822144.post-41596572399978627162014-04-17T00:32:00.000+03:002014-04-17T00:37:15.707+03:00Δομήνικος Θεοτοκόπουλος εποίει<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS4v_ocLNvV7sYpAFt2JraZ6GD3Eqjoy2Sgj6dO5ndrTGQkGrYG6taJgrmqQkzUPiKkJSUqUKQ83a7muA5Kr_IQiKINiJ2uk7pAesYDWU1pztndoE1tZEAt7QtSkZa6iAFwJ6vulm-ot4/s1600/%CE%94%CE%BF%CE%BC%CE%AE%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%82+%CE%98%CE%B5%CE%BF%CF%84%CE%BF%CE%BA%CF%8C%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%82+%CE%B5%CF%80%CE%BF%CE%AF%CE%B5%CE%B9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS4v_ocLNvV7sYpAFt2JraZ6GD3Eqjoy2Sgj6dO5ndrTGQkGrYG6taJgrmqQkzUPiKkJSUqUKQ83a7muA5Kr_IQiKINiJ2uk7pAesYDWU1pztndoE1tZEAt7QtSkZa6iAFwJ6vulm-ot4/s1600/%CE%94%CE%BF%CE%BC%CE%AE%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%82+%CE%98%CE%B5%CE%BF%CF%84%CE%BF%CE%BA%CF%8C%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%82+%CE%B5%CF%80%CE%BF%CE%AF%CE%B5%CE%B9.jpg" height="282" width="400" /></a></div>
<br />
<div align="center">
ΤΑ ΓΟΝΑΤΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ<br />
Καρφωμένα στ’ αγριόξυλο του σταυρού, σχηματίζουν<br />
μι’ αμβλεία γωνία.<br />
Είναι τα ίδια τα γόνατα<br />
που προβάτιζαν, παίζοντας, γύρω απ’ το κόκκινο<br />
φουστάνι της μάνας του, όταν<br />
ήτανε βρέφος δέκα μηνών.<br />
Που αργότερα, έφηβος, τ’ ακούμπαγε κάτω<br />
στη γη πριονίζοντας το ξύλο ενός κέδρου.<br />
Που λύθηκαν κ’ έπεσαν, ένας σωρός,<br />
- μια νύχτα που η άνοιξη ήταν αβάσταχτη<br />
και μύριζε η γης κι’ ο ουρανός λεμονάνθι –<br />
στο όρος των Ελαιών.<br />
Κι’ είναι ακόμη τα γόνατα<br />
που κάθιζε, αμίλητος, δυό – δυό τα παιδιά<br />
κι’ απλώνοντας δίπλα του, πάνω στη γη,<br />
το απέραντο χέρι του, τα φίλευεν ένα<br />
λουλουδάκι –<br />
κομμένο<br />
απ’ τον πλούτο του σύμπαντος.<br />
ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ ΒΡΕΤΤΑΚΟΣ</div>
<div align="center">
* </div>
<div align="center">
<span style="color: #cc0000; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">Στο μνημειώδες έργο "Ιησούς ο αίρων τον Σταυρόν Αυτού" έχω ενθέσει λήψη μου από τις περυσινές ζωντανές αναπαραστάσεις του Θείου Δράματος στο χωριό μου, της Μάρπησσα της Πάρου.</span></div>
<div align="center">
<span style="color: #cc0000; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">Ταπεινή συμβολή στο Έτος El Greco.</span><br />
<span style="color: #cc0000; font-family: Times; font-size: large;"></span><br />
<span style="color: #cc0000; font-family: Times; font-size: large;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/xop1QrkYa9I" width="420"></iframe></span><br />
<span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span> </div>
</div>
ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-228223751190822144.post-64965361364390089662014-04-14T08:43:00.000+03:002014-04-15T00:24:30.326+03:00Τα μηνύματα της Μ. Εβδομάδας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Από τον εκλεκτό συνάδελφο φιλόλογο, ιεροψάλτη και λόγιο <strong><span style="color: #cc0000;">ΛΟΥΚΑ ΚΑΣΙΑΡΑ</span></strong> έλαβα το μήνυμα αυτό και θεωρώ τιμή για το ιστολόγιο να το μοιραστώ μαζί σας:<br />
<br />
<div style="text-align: left;">
<em><span style="font-family: Monotype Corsiva; font-size: large;">Ο υμνογραφικός λόγος - ανατέμνοντας ακόμη και τη σύγχρονη ζοφερή πολιτική πραγματικότητα - γίνεται ερέθισμα πνευματικής αφύπνισης και εγρήγορσης!!! Και είναι πλήρεις τέτοιων νοημάτων οι ύμνοι της Μ. Εβδομάδος. Κυρίως οι κανόνες. Μην τους αφήσουμε και φέτος να πάνε χαμένοι (δηλ. να περάσουν από τα αυτιά μας απλώς σαν μελωδίες, μονότονα "ψαλτικά", ακατάληπτα και ανερμήνευτα...) </span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: "Monotype Corsiva"; font-size: 16pt;"> </span></i></div>
<i><span style="font-family: "Monotype Corsiva"; font-size: 16pt;"></span></i><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i><span style="font-family: "Monotype Corsiva"; font-size: 16pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMVKsvOe7f3Mr7-LN4OX5xKbZsDWZkkYMrbq4F2unbbAOsFEf9-Vjh2juWkppWyulGdXXg3Xog_0l_TWRX8ELr3vJzZJL7UYeMIIfFkTc8jqjdwCamYyj4gXQMLhkPUOFJMnvlVmQnkIM/s1600/%CE%86%CE%B9+%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMVKsvOe7f3Mr7-LN4OX5xKbZsDWZkkYMrbq4F2unbbAOsFEf9-Vjh2juWkppWyulGdXXg3Xog_0l_TWRX8ELr3vJzZJL7UYeMIIfFkTc8jqjdwCamYyj4gXQMLhkPUOFJMnvlVmQnkIM/s1600/%CE%86%CE%B9+%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82.jpg" height="271" width="400" /></a></span></i></div>
<i><span style="font-family: "Monotype Corsiva"; font-size: 16pt;">
</span></i><i><span style="font-family: "Monotype Corsiva"; font-size: 16pt;"></span></i><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<i><span style="font-family: "Monotype Corsiva"; font-size: 16pt;"> </span></i><i><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif";">(Εκ της Η΄ ωδής του Κανόνος της Μεγάλης Δευτέρας. Ποίημα του υμνογράφου </span></i><i><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif";">Κοσμά, επισκόπου Μαϊουμά (685 - 740):</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<i><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 16pt;"><span style="color: #990000;"> Τάξεως ἔμπαλιν ὑμῖν, ἐθνικῆς ἔστω τὸ κράτος ὁμογενῶν· οὐ κλῆρος γὰρ ἐμός, τυραννὶς δὲ γνώμῃ αὐθαίρετος· ὁ οὖν πρόκριτος ἐν ὑμῖν εἶναι θέλων, τῶν ἄλλων ἔστω πάντων ἐσχατώτερος· καὶ Κύριον γινώσκοντές με ὑμνεῖτε, καὶ ὑπερυψοῦτε εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="color: black; font-family: Palatino Linotype;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="color: black; font-family: Palatino Linotype;">ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 16pt;"><span style="font-size: small;">Ο τρόπος με τον οποίο εσείς, οι μαθητές μου, θα εξουσιάζετε και θα κυβερνάτε τους συνανθρώπους σας, πρέπει να είναι αντίθετος με την τάξη και τη συνήθεια που επικρατεί στα διάφορα έθνη. Διότι η τυραννική εξουσία, με την οποία συνήθως κυβερνώνται τα έθνη, δε αποτελεί κλήρο και θέληση δική μου, αλλά των (εκάστοτε) κρατούντων. Όποιος λοιπόν από εσάς θέλει να είναι πρώτος και να διακρίνεται, οφείλει να γίνει τελευταίος όλων των άλλων, υπηρετώντας τους ταπεινά. Και όλοι αναγνωρίζοντας εμένα ως Κύριο να με υμνείτε και να με εξυψώνετε σε όλους τους αιώνες.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Palatino Linotype;"></span> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="https://ytimg.googleusercontent.com/vi/TW_BB4HEatQ/0.jpg" height="266" width="320"><param name="movie" value="https://youtube.googleapis.com/v/TW_BB4HEatQ&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="https://youtube.googleapis.com/v/TW_BB4HEatQ&source=uds" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</div>
</div>
ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-228223751190822144.post-3257141949383408172014-04-06T17:53:00.001+03:002014-04-07T15:43:58.921+03:00Το 6ο τεύχος του ΦΡΕΑΤΟΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz8ICuYPYZTcK1e0dMv15cEF7UZFnZOdx7bOTygv0vUKAIb_x3J7zGwM5PK9RBR5WXMJMXRMgkArL_cJ71oMP4y0VEwhrY_xxY3FskoLZAJb08T9UEftwPD5x8H2V2aVAd3xLdUCb4l3c/s1600/frear06web-564x272.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz8ICuYPYZTcK1e0dMv15cEF7UZFnZOdx7bOTygv0vUKAIb_x3J7zGwM5PK9RBR5WXMJMXRMgkArL_cJ71oMP4y0VEwhrY_xxY3FskoLZAJb08T9UEftwPD5x8H2V2aVAd3xLdUCb4l3c/s1600/frear06web-564x272.jpg" height="307" width="640" /></a>Από την περασμένη Τρίτη κυκλοφορεί σε όλα τα καλά <a href="http://frear.gr/?page_id=998" title="Πού θα μας βρείτε">βιβλιοπωλεία</a>, το νέο τεύχος του περιοδικού, με αποκλειστικές συνεντεύξεις Αλαίν Μπαντιού και Μαρκ Στραντ, διηγήματα, ποίηση, δοκίμια και τους καθιερωμένους ΑΒΥΘΟΜΕΤΡΗΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
*</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Στη στήλη μου "Γλώσσα έθιμο εθίμων" πραγματεύομαι την "άρδευση" της εθνικής μας γλώσσας και τη στήριξη του οικείου σχολικού μαθήματος από λέξεις όλων των επιστημών και κλάδων του πολιτισμού.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Το τεύχος κοσμούν πίνακες του εξαίρετου ζωγράφου, Δημήτρη Αναστασίου.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
*</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #f4cccc;">ΤΑ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΤΟΥ ΤΕΥΧΟΥΣ </span><span style="font-size: large;"><a href="http://frear.gr/?p=4945">ΕΔΩ</a></span></div>
<div align="center">
</div>
</div>
ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-228223751190822144.post-26555775238606003862014-03-25T10:06:00.001+02:002014-03-25T10:14:57.929+02:00Του Ευαγγελισμού και του Ελληνισμού... ένα ρίγος<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBwM4oLdGjSYyDZ63gDgD6rMkQqzC-bm_6MmRstK2w7S2i682Uvu7T_QKVJTxMt5jkT4NajP47jtJ2T2SvPX-x7vFr5gJwQjURBZQiIvTYD-jSAUW1e0ZjxpzUrG23wKp_wmPndMkAGkU/s1600/%CE%A3%CF%84%CE%BF%CE%BD+%CE%B1%CF%80%CF%8C%CE%B7%CF%87%CE%BF+%CF%84%CE%BF%CF%85+%CE%9C%CE%B1%CE%BA%CF%81%CF%85%CE%B3%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBwM4oLdGjSYyDZ63gDgD6rMkQqzC-bm_6MmRstK2w7S2i682Uvu7T_QKVJTxMt5jkT4NajP47jtJ2T2SvPX-x7vFr5gJwQjURBZQiIvTYD-jSAUW1e0ZjxpzUrG23wKp_wmPndMkAGkU/s1600/%CE%A3%CF%84%CE%BF%CE%BD+%CE%B1%CF%80%CF%8C%CE%B7%CF%87%CE%BF+%CF%84%CE%BF%CF%85+%CE%9C%CE%B1%CE%BA%CF%81%CF%85%CE%B3%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7.jpg" height="212" width="400" /></a> </div>
<span style="color: blue;">Με το χειρόγραφο του μπαρμπα-Γιάννη Μακρυγιάννη και τη γλυκιά <strong>Βέρα Νόνη</strong>* να παίζει αντίγραφο του εμβληματικού ταμπουρά, θα ήθελα σήμερα να στείλω εικαστικό και μελωδικό μήνυμα για τον Ευαγγελισμό και την Επέτειο της Εθνεγερσίας: <strong>ΦΙΛΕΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΙ, ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΑ!</strong><br />Στο Εθνικό Ιστορικό Μουσείο φυλάσσεται ο ταμπουράς που αποδίδεται στον Μακρυγιάννη. Ταμπουρά έπαιζαν πολλοί αγωνιστές του ’21. Ο Κατσαντώνης αλλά και ο Ρήγας και ο Κολοκοτρώνης αναφέρονται «να σέρνουν όπου πήγαιναν τον ταμπουρά και να ξεχνιούνται με ένα τραγούδι». Σύμφωνα με μαρτυρία από τα «Απομνημονεύματά» του, ο Μακρυγιάννης αυτοσχεδίασε με τον ταμπουρά του ένα τραγούδι, μετά από σχετική παράκληση των Γκούρα και Παπακώστα, το οποίο κατέληξε σε προφητικό μοιρολόγι...</span><br />
<br />
ΑΚΟΥΣΤΕ ΤΟ ΑΠΟ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΗΣ ΕΡΤ (1980) ΣΕ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΤΟΥ ΑΓΑΠΗΜΕΝΟΥ ΜΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΟΥ ΚΑΙ ΦΙΛΟΥ ΝΙΚΟΥ ΜΠΑΖΙΑΝΑ:<br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/bJ1Rkqp9NzA" width="420"></iframe><br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/FXpbjPF8nYM" width="560"></iframe><br />
<br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: blue;">Το Παλαμήδι και γενικά το Ναύπλιο πρωταγωνίστησαν με ποικίλους τρόπους στον Αγώνα αλλά και στην Ιστορία της Πατρίδας μετά την Επανάσταση.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6ddZ1nHG4L_KlNTh2kaqbjpA06FxY7e26D3m_S7N23natAu2FxGYifS0VRWsP5KFeoEUfs_3RNuhMcOfAxsSyTVmnx2wO6SNL61xZUqyg7J7zFrXaj8Sw4fSDdV9-LcKdUgifNt3FINI/s1600/%25CE%259D%25CE%25B1%25CF%258D%25CF%2580%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6ddZ1nHG4L_KlNTh2kaqbjpA06FxY7e26D3m_S7N23natAu2FxGYifS0VRWsP5KFeoEUfs_3RNuhMcOfAxsSyTVmnx2wO6SNL61xZUqyg7J7zFrXaj8Sw4fSDdV9-LcKdUgifNt3FINI/s1600/%25CE%259D%25CE%25B1%25CF%258D%25CF%2580%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BF.jpg" height="266" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: blue;">Στον μητροπολιτικό ναό του Aγίου Γεωργίου τελέστηκαν οι κηδείες σπουδαίων μορφών της Eλληνικής Eπανάστασης, όπως του Παλαιών Πατρών Γερμανού και του Δημητρίου Yψηλάντη, που ενταφιάστηκε μάλιστα στον νάρθηκα του ναού. <br />Eδώ τελέστηκε με κάθε μεγαλοπρέπεια και η κηδεία του δολοφονηθέντος Kυβερνήτη της Eλλάδος Iωάννη Kαποδίστρια. Tο ταριχευμένο λείψανο του Kυβερνήτη εναποτέθηκε στο διακονικό του ναού, για έξι περίπου μήνες, μέχρι τις 29 Mαρτίου του 1832.</span></div>
<br />
* Η ανάρτηση με γονική συναίνεση. Η Βέρα ανήκει ως βοηθός στο δυναμικό της Μαρίζας Κωχ, αφού ο πατέρας της Γιάννης Νόνης από το 2002 συνεργάζεται με το Βιωματικό Μουσικό Εργαστήρι της Κωχ, ενώ είναι διευθυντής της χορωδίας της «Πολιτιστικής Αργολικής Πρότασης» και της Δημοτικής Φιλαρμονικής Νέας Κίου.<br />
</div>
ΓΙΑΝΝΗΣ Β. ΚΩΒΑΙΟΣhttp://www.blogger.com/profile/09654810577467059005noreply@blogger.com0